أسباب دخول النار دون الخلود فيها

أسباب دخول النار دون الخلود فيها

أذكر
الآن الأسباب التي يستحق فاعلها دخول النار دون الخلود فيها
السبب الأول: عقوق الوالدين ويكون العقوق بقطع ما يجب لهما من بر
وصلة، أو يسيء إليهما بالقول أو بالفعل قال تعالى:"أَنِ
اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ" لقمان:14، وقال
النبي:" ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر، والعاق لوالديه،
والديوث الذي يقر الخبث في أهله" رواه أحمد والنسائي.
السبب الثاني: قطيعة الرحم: وهي أن يقاطع الرجل قرابته فيمنع ما يجب لهم من حقوق
بدنية أو مالية، ففي الصحيحين عن جبير بن مطعم أن النبي قال:(( لا يدخل الجنة
قاطع)) قال سفيان: أي قاطع رحم.
ومن المؤسف أن كثيرا من المسلمين اليوم غفلوا عن القيام بحق الوالدين والأرحام
وقطعوا حبل الوصل، وحجة بعضهم أن أقاربه لا يصلونه، وهذه الحجة لا تنفع لأنه لو
كان لا يصل إلا من وصله لا تكن صلته لله وإنما هي مكافئة كما في صحيح البخاري عن
عبدالله بن عمرو بن العاص أن النبي قال :" ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل
الذي إذا قطعت رحمه وصلها)) وإذا وصل رحمه وهم يقطعونه فإن الله وفقه لذلك
ويجزيه خيرا عظيما وأقاربه سيعودون فيصلونه كما وصلهم إن أراد الله بهم خيرا.
السبب الثالث: أكل الربا قال تعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ
تُفْلِحُونَ" آل عمران 130 وقد توعد الله من عاد إلى الربى بعد أن بلغته
موعظة الله، قال تعالى:" وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا
فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ
وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ
فِيهَا خَالِدُونَ"سورة البقرة 275
السبب الرابع: أكل مال اليتيم ذكراً كان أو أنثى، واليتيم هو الذي مات أبوه قبل
أن يبلغ قال تعالى:" إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى
ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ
سَعِيرًا" النساء 10
السبب الخامس: شهادة الزور وهي أن يشهد المسلم بما لا يعلم أو يشهد بما يعلم وهو
خلاف الواقع، فقد روى ابن عمر عن النبي قال:"لن تزول قدم شاهد الزور حتى
يوجب الله له النار" رواه ابن ماجه والحاكم وقال: صحيح الإسناد
السبب السادس: الرشوة أن يعطي الذي يعينه على الباطل والمرتشي هو الآخذ، فأما ما
يعطي توصلا إلى أخذ حق أو دفع ظلم فغير داخل في الرشوة.
السبب السابع: اليمين الغموس سواء حلف كاذبا على ما ادعاه فيحكم له به، أو يحلف
كاذبا على ما أنكره فيحكم ببراءته منه قال النبي:"من اقتطع مال أخيه بيمين
فاجرة فليتبوأ مقعده من النار ليبلغ شاهدكم غائبكم )) رواه أحمد والحاكم وصححه
السبب الثامن: القضاء بين الناس بغير علم أو بجور وميل، لحديث بريدة أن النبي
قال:" القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار، فأما الذي في الجنة
فرجل عرف الحق ويقضي به، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار، ورجل قضى
للناس على جهل فهو في النار) أخرجه الأربعة وصححه الحاكم
ومن الأسباب كذلك الغش للرعية وعدم النصح لهم، والمصورون للمجسمات، والرجل
الغليظ الذي لا يلين للحق ولا للخلق (مجهول)ثم استعمال أواني الذهب والفضة،
فاحذروا إخواني أسباب دخول النار.

نشميه الله يجزيك كل خير يا رب

كل الاحترام لروعه الطرح المفيد والجميل

دمتي بخير وسلام

كل الشكر الزير للمرور

كل الشكر لروعة الطرح يا نشمية

وجزاك الله عنا كل خير

جزاكى ربي الجنه نشميه
ماننحرم من تميزك باختيار المواضيع
ماننحرم لكى منى كل تقدير واحترام

جوزيتي كل الخير سيدتي الكريمه

بوركت الايادي

تقبلي خالص التقدير والاحترام

ابو زيد

بريق الامل

بريق الامل

اسعدني مروركم الكريم

» لحن الخلود ..روائع فريد الاطرش
» المنجيات من النار
» ابواب النار السبع
» الوان النار
» اللهم حرم النار على من قرأ هذا الموضوع