مسابقة اسماء الله الحسنى

بسم الله الرحمن الرحيم

اللعبة كتير بسطية منها منتسلى ومنها ان شاء الله بيكون ربنا رضيان عنا فيها

بدنا نبلش بأسماء الله الحسنى

كل عضو بدخل بيكتب اسم من اسماء الله الحسنى

بتمنا يكونو بالترتييب

مع اني متاكد بكل صراحة انو الموضوع راح ينتسا بس ان شاء الله لا

راح انضل مستمرين ومثابرين عليه

راح ابلش اول شي انا

الرحمن

زائر

الرحيم

يسلموو بندول عاللعبه المفيده

الملك

جزاك الله كل خير

القدوس

جزاك الله الخير

السلام

واتمنى من الجميع المشاركة

وكل الشكر سيدي بندول لجهودك الواضحة بالمنتدى الاسلامي

الله يثبتك ويثبتنا

المؤمن

مسابقه حلوه وانشالله ما بنتسى

المهيمن

مشكورين على المرور

زائر

العزيز

زائر

الجبار ...
الف شكــر اخوووي على المسابقه..
جزااااك الله خير ..
ويع ـطيكــ ربـي الف ع ـآآفية ..
تقبل مروري ..

المتكبر

الخالق

شكرا ع المواضيع المفيده

البارىء

مشكورين على المرور

المصور

يسلموو بنادول على الموضوع المفيد

الغفار

ليه بطلتو تردو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

القهار

زائر

الوهااب

والله شايفلكو ما فيحد برد عهاللعبة ولا عشنها اسماء الله الحسنى

يعني لونها وردة ولا بوسة كان شفنا144564654 رد

الله يصلح احوالنا

الرزاق

الرزاق

الفتاح

العليم
هو الذي يعلم تفاصيل الامور ، ودقائق الاشياء وخفايا الضمائر ، والنفوس ، لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة ، فعلمه يحيط ب

قال الله :{ إن الله بكل شيء عليم } (سورة الأنفال : 75( • فهو العليم المحيط علمه بكل شيء : بالواجبات، والممتنعات، فيعلم الله نفسه الكريمة ، ونعوته المقدسة ، وأوصافه العظيمة، وهي الواجبات التي لا يمكن إلا وجودها، ويعلم الممتنعات حال امتناعها ، ويعلم ما يترتب على وجودها لو وجدت. كما ذكر القرآن: { لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا }(سورة الأنبياء : 22) وذكر القرآن :{ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض }(سورة المؤمنون : 91) فهذا وشبهه من ذكر علمه بالممتنعات التي يعلمها وإخباره بما ينشأ عنها لوجدت على وجه الفرض والتقدير ويعلم الله الممكنات ، وهي التي يجوز وجودها وعدمها ما وجد منها وما لم يوجد مما لم تقتض الحكمة إيجاده ، فهو العليم الذي أحاط علمه بالعالم العلوي والسفلي لا يخلو عن علمه مكان ولا زمان ويعلم الغيب والشهادة ، والظواهر والبواطن ، والجلي والخفي، قال الله : { إن الله بكل شيء عليم } ؛ والنصوص في ذكر إحاطة علم الله وتفصيل دقائق معلوماته كثيرة جداً لا يمكن حصرها وإحصاؤها وأنه لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر، وأنه لا يغفل ولا ينسى، وأن علوم الخلائق على سعتها وتنوعها إذا نسبت إلى علم الله اضمحلت وتلاشت،كما أن قدرتهم إذا نسبت إلى قدرة الله لم يكن لها نسبة إليها بوجه من الوجوه ، فهو الذي علمهم ما لم يكونوا يعلمون ،وأقدرهم على ما لم يكونوا عليه قادرين . وكما أن علمه محيط بجميع العالم العلوي والسفلي ، وما فيه من المخلوقات ذواتها ، وأوصافها، وأفعالها، وجميع أمورها، فهو يعلم ما كان وما يكون في المستقبلات التي لا نهاية لها، وما لم يكن لو كان كيف كان يكون، ويعلم أحوال المكلفين منذ أنشأهم وبعد ما يميتهم وبعد ما يحييهم، قد أحاط علمه بأعمالهم كلها خيرها وشرها وجزاء تلك الأعمال وتفاصيل ذلك في دار القرار. والخلاصة : أنَّ الله هو الذي أحاط علمه بالظواهر والبواطن ، والإسرار والإعلان، وبالواجبات، والمستحيلات، والممكنات، وبالعالم العلوي، والسفلي، وبالماضي، والحاضر، والمستقبل، فلا يخفى عليه شيء من الأشياء.

للإفادة يا ريت كل عضو يضيف تفسير الأسم
بكون الوضع احسن و المعلومة اشمل
والله الموفق

زائر

ربي يجزاك كل خير اخوي رد مون
القابض الباسط
القابض، الباسط: هو الذي يوسع الرزق ويقدره، يبسطه بجوده ورحمته ويقبضه بحكمته.

زائر

الخافض

الخفض ضد الرفع ، وهوالانكسار واللين ، الله الخافض الذى يخفض بالأذلال أقواما ويخفض الباطل ، والمذللمن غضب عليه ، ومسقط الدرجات لمن استحق
وعلى المؤمن أن يخفض عنده ابليس وأهل المعاصى ، وأن يخفض جناح الذل من الرحمة لوالديه والمؤمنين

المعز المذل

السميع

البصير

الحكم

هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معق لحكمه

قال الله : { فاصبروا حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين}(سورة الأعراف الآية 87) وذكر القرآن : { وتمت كلمت ربك صدقاً وعدلاً لا مبدل لكلماته}(سورة الأنعام الآية 115) وذكر القرآن : { إن الله يأمر بالعدل والإحسان }(سورة النحل الآية 90) وقال صلى الله عليه وسلم : (( إن الله هو الحكم وإليه الحكم)) وذكر القرآن : { أفغير الله أبتغي حكماً وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلاً }الآية(سورة الأنعام الآية 114(. • فالله هو الذي يحكم بين عباده في الدنيا والآخرة بعدله وقسطه فلا يظلم مثقال ذرة ، ولا يحمل أحداً وزر أحد، ولا يجازي العبد بأكثر من ذنبه ويؤدي الحقوق إلى أهلها. فلا يدع صاحب حق إلا وصل إليه حقه . وهو العدل في تدبيره وتقديره . وهو الله موصوف بالعدل في فعله، وأفعاله كلها جارية على سنن العدل والاستقامة ليس فيها شائبة جور أصلاً، فهي كلها بين الفضل والرحمة، وبين العدل والحكمة كما قدمنا.وما ينزله الله بالعصاة والمكذبين من أنواع الهلاك والخزي في الدنيا، وما أعده لهم من العذاب المهين في الآخرة فإنما فعل بهم ما يستحقونه فإنه لا يأخذ إلا بذنب، ولا يعذب إلا بعد إقامة الحجة ، وأقواله كلها عدل، فهو لا يأمرهم إلا بما فيه مصلحة خالصة أو راجحة. ولا ينهاهم إلا عما مضرته خالصة أو راجحة وكذلك حكمه بين عباده يوم فصل القضاء، ووزنه لأعمالهم عدل لا جور فيه

» اسماء الله الحسنى توقيفية لا مجال للعقل فيها
» كل عضو يدخل يكتب اسم من اسماء الله الحسنى
» اسماء مكه
» هل تعرف اسماء الله الحسنى ؟؟اقرا قبل ان تجيب
» اسماء النبي (صلى الله عليه وسلم) ومعانيهم