عمل المراة بين مؤيد و معارض

:flower5: عطر الجراح

كل الشكر لكي على الموضوع المميز والطرح الرائع

وتقبلي مروري




مهما كان الجدل حاداً حول قضايا المرأة فلا يمكن لأحدً أن ينكر بأن المرأة هي نصف المجتمع، لا بل هي المجتمع كلّه فهي الأم والأخت والابنة والزوجة، والمرأة التي تهزُّ المهد بيمينها والعالم بيسارها. ومنذ قديم الزمان كانت المرأة شريكة الرجل ، فلم تكن تقوم بأعمال البيت فقط بل كانت تقوم بالزراعة والحياكة والعناية بالحيوانات التي تستخدم لإنتاج الملبوسات أو الطعام وغير ذلك من الأعمال التي يتطلّبها الاكتفاء الذاتي للأسرة. ومع تطوّر الوضع الاقتصادي وطرق الإنتاج في المجتمعات بات الاستهلاك أمراً لا بدّ منه للكثير من الأسر خاصةً في المدن بحيث الزراعة ورعي الماشية أمرٌ شبه مستحيل. ومع ظهور المدارس والمستشفيات والمصانع والشركات ومؤسسات القطاع الحكومي وانخفاض الدخل الأسري، بدأت العديد من النساء الانخراط في العمل الوظيفي أو الحر إمّا من أجل تحسين وضع الأسرة المالي أو بسبب أن التحصيل العلمي يجب ألّا يذهب هدراً وعلى المرأة أن تفيد المجتمع من قدراتها العقلية وخبراتها العلمية. ولأن المجتمعات العربية لم تعتد خروج المرأة من أجل طلب الرزق فإن الجدل حول هذا الموضوع كان ولايزال حادّاً، خصوصاً بالنسبة للإسلاميين المتشددين الذين يرون أن خروج المرأة من بيتها إلى أي نوعٍ من أنواع العمل أمرٌ في غاية الخطورة ولا داعي له أبداً، فيما يرى البعض الآخر من غير المتشدّين أنّه يجوز للمرأة أن تعمل بشرط أن لا تختلط في الرجال، لأن هناك الكثير من المواقع تحتاج الوجود النسائي مثل مدارس الفتيات والأقسام النسائية في المستشفيات.

ومن وجهة نظر الكثير من النساء فإن العمل يجعلهن أكثر قوّة وأكثر إحساساً بوجودهن بسبب عدم التواصل مع العالم الخارجي والإحساس بالوحدة، كما أن دخل فردٍ واحدٍ في الأسرة لم يعد كافيا لمواجهة التغيّرات الاجتماعية والاقتصادية التي تواجه المجتمع بسبب زيادة الاستهلاك والنفقات والضرورات. أمّا إن أردنا دراسة الموضوع بحياد فإنه يتوجّب علينا أن نأخذ بعين الاعتبار المسؤولية الملقاة على عاتق المرأة في المنزل حتّى بوجود الخدم أو دور الحضانة والتي لا يمكن لها أن تغني عن الأم فحتّى الأمم المتّحدة أقرّت بحاجة الطفل في السنوات الثلاث الأولى إلى وجود الأم وتفرّغها له ووجوب تخصيص الدولة راتب شهري لها إن لم يكن هناك من يعولها، إضافة إلى أن بعض الدراسات أظهرت إلى أن إنتاجية المرأة في المؤسسات التي تعمل فيها كان أقل من إنتاجية الرجل كونها بحاجة إلى إجازات أكثر من الرجل مثل إجازة الأمومة وغيرها، كما أن خروج المرأة للعمل والوظيفة خارج منزلها يزيد من الاستهلاك والقوّة الشرائية مما يؤثر بالتالي على ارتفاع الأسعار، وزد على ذلك تكاليف الخادمة أو/و دور الحضانة، كما أن عمل المرأة يؤثّر على الرجل بحيث أن ازدياد عدد النساء العاملات يزيد في المقبل عدد الرجال العاطلين عن العمل. لكن وفي ظل الظروف الاقتصادية الصعبة وعجز الرجل عن تلبية متطلّبات الأسرة المالية فإن الأمر لم يعد خياراً بين يديها، كما أن الكثير من الخبراء الاقتصاديين يقولون بأن منع النساء من العمل يؤدي إلى تعطيل قوّة كبيرة من المجتمع لأنه بحاجة إلى الرجال والنساء لبناء المجتمع الأفضل.

وإذا أخذنا بآراء بعض المشاهير في عمل المرأة فستأخذنا الدهشة، فيقول إحسان عبد القدوس في مقابلة أجرتها معه جريدة الأنباء الكويتية في عددها الصادر بتاريخ 18/1/1989 ( لم أتمن في حياتي مطلقا أن أتزوج امرأة تعمل)، كما أن العلامة الإنجليزي (سامويل سمايلس) يقول: ( إن النظام الذي يقضي بتشغيل المرأة في المعامل، مهما نشأ عنه من الثروة، فإن نتيجته هادمة لبناء الحياة المنزلية …، إذ وظيفة المرأة الحقيقة، هي القيام بالواجبات المنزلية…).
كما ان الكثير من الشباب يبحث عن المرأه العاملة للزواج لتعينه على الحياة ونفقاتها لتدني مستوى الدخل في مجتمتعاتنا . وتقبلوا تحياتي