ماذا تعرف عن صيام يوم السبت

لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم)حديث ضعيف
بلال حرب- بعد الانتهاء من خطبة الجمعة خرج علينا أحد المشايخ قائلا: أيها الإخوة لا تصوموا عرفة يوم السبت فإنه محرم ومن كانت نيته الصوم فليفطر اتباعا للسنة وتركا للمعصية ثم بدأ يحرض الناس ويقنعهم برؤيته بما تيسر له من حشد الأدلة وتصفيف رأي من يشاء كي يدعم وجهة نظره فيجبرهم على السير وراءه تاركين عقولهم خاملة في سبات عميق.إن مثل هذه المواقف تصور لنا حقيقة مره: لا نكون مبالغين إذا قلنا بأن هناك أزمة فقهية يعاني منها الإخوة الدعاة نتجت عن قصورهم العلمي مما قد يخلق عند العامة حالة من الإرباك والتشتت, والذي يدمي القلب ويحزنه حينما تسمع أحدهم يقول: من صام عرفة يوم السبت فإن الله لا يقبله وهو مردود على صاحبه. هل نصبك الله حاكما يصنف أعمال الناس: هذا مقبول وهذا مرفوض بما تمتلكه من صكوك غفران كمعجزة مكتوب فيها: من يدخل إلى الجنة ومن يهوي إلى النار.لا نريد أن نذكر المزيد في بيان جهل بعض الذين يتصدرون المجالس. ولكن في هذا القدر من تشخيص ما نتكبله من تلك الأزمة كفاية, في الحقيقة إن صيام عرفة مستحب وإن صادف يوم السبت لا حرج في ذلك, ولم يصح حديث في تحريم صيام يوم السبت أبدا. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حكم صيام يوم عرفة إن وافق يوم السبت هل يجوز؟ وهل حديث النبي صلى الله عليه وسلم (لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم صحيح, فقال الشيخ : الحديث المذكور معروف وموجود في بلوغ المرام في كتاب الصيام, وهو حديث ضعيف شاذ ومخالف للأحاديث الصحيحة ومنها قوله عليه السلام (لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا يوما قبله أو يوما بعده ومعلوم أن اليوم الذي بعده هو يوم السبت, والحديث المذكور في الصحيحين وكان صلى الله عليه وسلم يصوم يوم السبت ويوم الأحد ويقول (إنهما يوما عيد للمشركين فأحب أن أخالفهم) (انظر مسند أحمد وصحيح ابن حبان. والأحاديث في هذا المعنى كثيرة, كلها تدل على جواز صوم يوم السبت تطوعا.
علاوة على ذلك فإن الإمام مالك قد أنكر ذلك الحديث, وأما شيخ الإسلام ابن تيمية فقد روى عنه ابن مفلح أنه لا يكره وأنه قول أكثر العلماء وأنه لو أريد إفراده لما دخل الصوم المفروض ليستثنى, فالحديث شاذ أو منسوخ.
إن نشر الخلاف بين الناس ومخالفة ما ورثوه _إن لم يكن بدعة_ ليس علامة تقيس براعة الفقيه أو تبحره في الشريعة لكنه مرض نفسي ينتظر الفرصة الملائمة كي يطفو على السطح فيحمده الناس لأنه أتى بالجديد على ما ألفوه وهذا يعني أنه ذو ثقافة واسعة فلا نستغرب عندئذ حين يقال بأنه وحيد عصره وفريد زمانه وهو الأحق لأن يشار إليه بالبنان ولا حول ولا قوة إلا بالله.

اشكرك على الطرح المهم والمفيد
نشميه
الله يجزيكِ كل خير يا رب
ننتظر جديدك المميز

لا شكر على واجب................ يسلموا الزير على المرور والمتابعه لكل جديد

ابو زيد ............... يسلموا للمرور والتوضيح

نشمية

الشيخ عامر عنا صار يطعم على كل واحد بصوم السبت

يلعن حريشه حريش

بس قال صوم يوم ولا يومين ولا سنه قبله

وبعدين بصير يعني تصوموا

انا ما برد الى على ابو زيد بصراحه

وعلى حالي اولا


وبوركتي على اهميه الطرح نشمية

وكل عام وانت بخير

وجد .................. يسلموا لجمال المرور
جالودي ................... الشيخ عامر ما انت بتعرفه كثير متشدد
وما ننحرم من هالطله والمتابعه

يسلموا ايدك ياعسل نشميه

ويعطيكى العافيه على الطرح المهم وجزاكى ربي الجنه

ماننحرم لكى منى كل تقدير واحترام

وايديك بريق الامل وما ننحرم من هالطله