وفاة الأنبياء والرسل وأماكن دفنهم عليهم افضل الصلاة وأتم التسليم

هذا الموضوع من بحثي الشخصي عبر أكثر من مصدر
فان كان هناك معلومة خطأ يرجى تصحيحها بالمعلومة الجديدة
حيث اني حاولت قدر المستطاع باتيان أكثر من معلومة لأكثر من مصدر

آدم ( أبو البشرية ) عليه السلام


الصورة والموقع غير موثقان
اثر سيدنا آدم عليه السلام في سيريلانكا



صورة
أخرى لموطيء قدم سيدنا آدم عليه السلام في الحرم الابراهيمي في مدينة
الخليل بفلسطين ، ويوجد في هذا الحرم قبر اسحق عليه السلام وزوجته رفقه
وقبر سيدنا ابراهيم عليه السلام
عاش سيدنا آدم (1000) سنة المشهور انه دفن عند الجبل الذي
اهبط فيه بالهند _وقيل بجبل أبى قبيس في مكة المكرمه
بعد نقله نوح عليه الصلاة والسلام _ عند حدوث
الطوفان .. هو وزوجه حواء تابوت _ ثم بعد ذلك دفنهم
في بيت المقدس هذا ما حكاه جرير
قصة وفاته :
على فراش موته يروى أبي بن كعب ان آدم عليه السلام لما حضره الموت قال
لبنيه أي بني اني اشتهي من ثمار الجنة ، قال :فذهبوا يطلبون له فاستقبلتهم
الملائكة ومعهم أكفانه وحنوطه، ومعهم الفؤوس والمساحي والمكاتل، فقالوا لهم
: يا بني آدم ما تريدون وما تطلبون؟ أو ما تريدون وأين تطلبون؟ قالوا
أبونا مريض واشتهى من ثمار الجنة، فقالوا لهم: ارجعوا فق قضي أبوكم، فجاءوا
فلما رأتهم حواء عليها السلام عرفتهم فلاذت بآدم، فقال: اليك عني فاني
انما أتيت من قبلك، فخلي بيني وبين ملائكة ربي عز وجل ، فقبضوه وغسلوه
وكفنوه وحنطوه، وحفروا له ولحدوه وصلوا عليه ثم أدخلوه بره فوضعوه فبره، ثم
حثوا عليه ثم قالوا: يا بني آدم هذه سنتكم.

أمنا حواء عليها السلام
الصور والموقع غير موثقان


ملاحظة: لا دليل علمي حتى الآن يثبت أنّ قبر أمّ البشرية "حواء" موجود فعلا في مدينة جدة السعودية،



شيث عليه السلام

وهو ولد آدم وكان نبياً
عندما
مات آدم قام بأعباء الأمر ، ومعنى شيث هو هبة الله وسمياه بذلك لأنهما
رزقاه بعد أن قتل هابيل ، فلما حانت وفاته أوصى الى ابنه أنوش فقام بالأمر
بعده، ثم بعده ولده قينن ثم بعده ابنه مهلاييل
شيث
هو الذي بنى مدينة بابل ومدينة السوس الأقصى وأنه قهر اليس وجنوده وشردهم
عن الأرض الى أطرافها وشعاب جبالها وأنه قتل خلقاً من مردة الجن والغيلان
وكان له تاج عظيم وكان يخطب الناس ودامت دولته أربعين سنة
فلما مات قام بالأمر بعده ولده يرد، فلما حضرته الوفاة أوصى الى ولده خنوخ وهو ادريس عليه السلام .

هابيل عليه السلام



هذه الصور تقول ان القبر في لبنان



قصة وفاته معروفة وهي أول جريمة في التاريخ
كانت
امنا حواء تلد في البطن الواحد ابنا وبنتاً ، وفي البطن التالي ابنا
وبنتاً ، فيحل زواج ابن البطن الأول من البطن الثاني ، ويقال أن قابيل كان
يريد زوجة هابيل لنفسه ، فأمرهما آدم عليه السلام أن يقدما قرباناً فقدم كل
واحد منهما قرباناً ، فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل ، فهدد
قابيل هابيل بالقتل .. الخ انتهى الحوار بينهما وانصرف قابيل ثم نام هابيل
وسط غابة فقام اليه قابيل فقتله ، وبعدها دفنه قابيل كما دفن الغراب غراباً
آخر

2-إدريس ( اخنوج) علية السلام

لا توجد لقبره صورة قصة وفاته مهمه يرجى قراءة التالي
كان
صديقا نبيا ومن الصابرين، أول نبي بعث في الأرض بعد آدم، وهو أبو جد نوح،
أنزلت عليه ثلاثون صحيفة، ودعا إلى وحدانية الله وآمن به ألف إنسان، وهو
أول من خط بالقلم وأول من خاط الثياب ولبسها، وأول من نظر في علم النجوم
وسيرها ، هو إدريس بن يارد بن مهلائيل وينتهي نسبه إلى شيث بن آدم عليه
السلام واسمه عند العبرانيين (خنوخ) وفي الترجمة العربية (أخنوخ) وهو من
أجداد نوح عليه السلام. وهو أول بني آدم أعطي النبوة بعد (آدم) و (شيث)
عليهما السلام، عاش على الأرض (865) سنه ثم رفعه الله إليه _ أدرك من عمر (آدم)308 سنه
أُخْتُلِفَ
في موته.. فعن ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن
هلال بن يساف قال: سأل ابن عباس كعباً وأنا حاضر فقال له: ما قول الله
تعالى لإدريس {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}؟ فقال كعب: أما إدريس فإن
الله أوحى إليه: أني أرفع لك كل يوم مثل جميع عمل بني آدم - لعله من أهل
زمانه - فأحب أن يزداد عملاً، فأتاه خليل له من الملائكة، فقال "له": إن
الله أوحى إلي كذا وكذا فكلم ملك الموت حتى ازداد عملاً، فحمله بين جناحيه
ثم صعد به إلى السماء، فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت
منحدراً، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه إدريس، فقال: وأين إدريس؟ قال هو
ذا على ظهري، فقال ملك الموت: يا للعجب! بعثت وقيل لي اقبض روح إدريس في
السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه في السماء الرابعة وهو في
الأرض؟! فقبض روحه هناك. فذلك قول الله عز وجل {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً
عَلِيّاً}.

نوح ( شيخ المرسلين) عليه الصلاة والسلام



قبل أن يولد نوح عاش خمسة رجال صالحين من أجداد قوم نوح
عاشوا زمناً ثم ماتوا، كانت أسماء الرجال الخمسة هي (ودّ، سواع ، يغوث، يعوق، نسرا)
، بعد موتهم صنع الناس لهم تماثيل كتكريم وذكرى ، ومضى الوقت ومات الذين
نحتوا التماثيل، وجاء أبناءهم ومات الأبناء وجاء أبناء الأبناء، ثم نسجت
قصصاً وحكايات حول التماثيل تعزو لها قوة خاصة ، واسغل ابليس الفرصة، وأوهم
الناس أن هذه التماثيل آلهة تملك النفع وتقدر على الضرر، وبدا الناس
يعبدون هذه التماثيل

لبث نوح في قومه (950 ) سنه ثم بعد الطوفان لبث ما قدر له
قيل انه دفن بمسجد الكوفة وقيل بالجبل الأحمر وقيل بدمشق في سوريا والأصح أن قبره الشريف بالمسجد الحرام
وفاته عليه السلام
روي
: ان ملك الموت جاءه وهو في الشمس فقال : السلام عليك ، فرد عليه نوح عليه
السلام وقال : ما حاجتك يا ملك الموت ؟ فقال : جئت لاقبض روحك ، فقال له :
تدعني ادخل من الشمس الى الظل ؟ فقال له : نعم فتحول نوح عليه السلام ثم
قال : يا ملك الموت ، فكان ما مر بي في الدنيا مثل تجولي من الشمس الى الظل
، فامض لما امرت به ، قال : فقبض روحه عليه السلام.
المصدر: المكتبة الاسلامية

هود ( عابر) عليه السلام





ارسل الى قوم عاد وكانوا أقوياء البنية
بعد هلاك قومه بغضب من الله عز وجل أجارنا الله واياكم بريح صرصر
لحق النبي هود عليه السلام ومن آمن معه بمكة فلم يزالوا بها حتى ماتوا.
وكانت اعمار قوم هود عليه السلام بحدود اربعمائة سنة. وتوفي النبي هود عليه السلام وله من العمر مائة وخمسين سنة ، وقبره بحضرموت علي بعد مرحلتين من تريم في كثيب احمر عند راسه سمرة .
اختلف
في موضع قبر هود عليه السلام فقيل : انه بغار بحضرموت ، وروي المؤرخون عن
امير المؤمنين عليه السلام ان قبره على تل من رمل احمر بحضرموت ، وقيل :
انه دفن في مكة في حجر اسماعيل ، وقيل : انه دفن قريبا من امير المؤمنين
عليه السلام في الغري ....
والمشهور
الآن قبر النبي هود والنبي صالح عليهما السلام في وادي السلام في النجف
ويزار ، ويحتمل ان يكون قد دفن في مكان آخر ثم نقل الى الغري كآدم عليه
السلام » ، والله العالم.

صالح علية السلام



يقال انه مرقدا انبياء الله صالح وهود في سوريا

محلب ناقة صالح عليه السلام


لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه
بعد هلاك قومه توجه مع من آمن بالله الى :
قيل إنهم أقاموا في ديارهم
ومنهم من ذهب إلى مكة . وماتوا وقبورهم غربي الكعبة
وقيل إنهم توجهوا إلى الرملة بفلسطين وهو الأرجح
وقيل إنهم توجهوا إلى حضرموت ويزعمون أن قبر البني
صالح هناك والله اعلم

ارسل صالح الى قوم ثمود
اختلفت الاقوال والروايات في عمر النبي صالح عليه السلام وتاريخ وفاته ، وقد ذكر في الكامل :
واما
صالح عليه السلام ، فانه سار الى الشام فنزل فلسطين ثم انتقل الى مكة
فاقام بها يعبد الله حتى مات وهو ابن ثمان وخمسين سنة ، وكان قد اقام في
قومه يدعوهم عشرين سنة.
والرواية
الثانية ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه سأل جبرئيل عليه السلام
كيف كان مهلك قوم صالح ؟ فقال : يا محمد ان صالحا بعث الى قومه وهو ابن ست
عشر سنة ، فلبث فيهم حتى بلغ عشرين ومائة سنة لا يجيبونه الى خير ... الى
آخر القصة.
ويظهر من هذه الرواية انه كان عمر النبي صالح عليه السلام مئة وعشرون سنة وهو لا يزال حي يدعو قومه الى التوحيد ولا يجيبونه.

إبراهيم الخليل ( أبو الأنبياء ) عليه الصلاة والسلام







وهذه الصورة مؤكدة في مدينة الخليل في فلسطين


مولده
كان في زمن النمرود بن كنعان ، ثم تزوج إبراهيم عليه السلام " قنطورا "
فولدت له زمران وبقشان ومادان ومدين وشياق وشوح ، عاش ( 200) وقد ولد بعد
الطوفان ب ( 1263) سنه ودفن في المزرعة التي اشتراها في (حبرون) بفلسطين
وفيها قبر زوجته الأولى سارة

إسماعيل ( الذبيح ) عليه السلام

لا توجد صورة
عاش 137 سنه دفن بجوار والدته بين الميزاب والحجر
بالمسجد الحرام مكة المكرمة

لوط عليه السلام



لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها كما انه لم
يذكر أن له قبرا في قريه ( صوعر) التي لجا إليها
بعد هلاك قومه وقيل أنه في العراق والله اعلم

إسحاق عليه السلام





عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في مزرعة حبرون
بفلسطين

يعقوب ( إسرائيل ) عليه السلام



روي
انه عاش مائة وسبعا واربعين سنة ، ودخل مصر على يوسف وهو ابن مائة وثلاثين
سنة ، وكان عند يوسف بمصر سبعة عشر سنة ، وقيل : اربعا وعشرين سنة ثم توفي
بمصر وهو يسأل أبناءه عن الاسلام ،، ويطمئن على عقيدتهم ، وقبل موته ابتلي
بلاء شديداً في ابنه يوسف ، ونقل جسده الى بيت المقدس في تابوت من ساج. وتنفيذا لوصيته نقله ابنه
يوسف إلى مزرعة حبرون في فلسطين

يوسف ( الصديق) عليه السلام



وعاش يوسف بعد موت يعقوب عليهما السلام ثلاث وعشرين سنة ، ومات يوسف وهو ابن مائة وعشرين سنة.
وروي
ان يوسف عليه السلام لما مات دفنوه في النيل في صندوق من رخام ، وذلك انه
لما مات تشاجر الناس عليه ، كل يقول يجب ان يدفن في محلته ، لما كانوا
يرجون بركته ، وبعد ذلك هموا ان يدفنوه في النيل فيمر الماء عليه ثم يصل
الى جميع اراضي مصر ، فيكون كلهم فيه شركاء وفي بركته سواء ، فكان قبره في
النيل.
وكان
قد اوصى يوسف علمائه لما حضرته الوفاة ان ينقلوا عظامه معهم اذا خرجوا مع
موسى عليه السلام من مصر الى فلسطين. فلما اراد موسى الخروج من مصر مع
علمائه سأل عن قبر يوسف ، قالوا له ان عجوز من بني اسرائيل تعلم قبره ،
فبعث اليها موسى فاتته فقال : دليني على قبر يوسف ، فقالت : لا اخبرك حتى
تعطيني اربع خصال ، تطلق رجلي ، وتعيد الي بصري ، وشبابي ، وتجعلني معك في
الجنة ، فكبر ذلك على موسى فأوحى الله تعالى اليه ان اعطها ما سألت ، ففعل ،
فانطلقت بهم الى موضع عين في مستنقع ماء فاستخرجوه من شاطئ النيل في صندوق
من مرمر ، فلما حملوا التابوت ، طلع القمر واضاء الطريق مثل النهار
فاهتدوا به وحملوه معهم ودفنوه مع آباءه في فلسطين.

شعيب عليه السلام




لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه
بعد هلاك قومه عاش مده من الزمن إلى أن توفاه الله في
الفترة بين وفاة يوسف ونشأة موسى عليهما الصلاة
والسلام
ولم
يذكر القرآن الكريم غير ومضات سريعة عن قصة اسحاق، وكان ميلاده حدثاً
خارقاً، بشرت به الملائكة، وورد في البشرى اسم ابنه يعقوب، وقد جاء ميلاده
بعد سنوات من ولادة أخيه اسماعيل، ولقد قر قلب سارة بمولد اسحق ومولد ابنه
يعقوب عليهما الصلاة والسلام، غير اننا لا نعرف كيف كانت حياة اسحق، ولا
نعرف بماذا أجابه قومه،، وكل ما نعرفه ان الله عز وجل أثنى عليه كنبي من
الصالحين .

أيوب (الصابر) عليه السلام







عاش 93 سنه وذكر انه دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ
سعد بأرض الشام فريبا من دمشق والله اعلم
كما ذكر ان قبره في الشمال الغربي من منطقة صلالة في عمان في قمة جبل اتين

ذو الكفل ( بشر ) عليه السلام



قال
أهل التاريخ ذو الكفل هو ابن أيوب عليه السلام ونسبه هو نسب أيوب عليه
السلام واسمه في الأصل (بشر) وقد بعثه الله بعد أيوب وسماه ذا الكفل لأنه
تكفل ببعض الطاعات فوفي بها، وكانه مقامه في الشام وأهل دمشق يتناقلون أن
له قبراً في جبل هناك يشرف على دمشق يسمى قاسيون- يرى بعض العلماء أنه ليس
بنبي وانما هو رجل من الصالحين من بني اسرائيل وقد رجع ابن كثير نبوته لأن
الله تعالى قرنه مع الأنبياء (واسماعيل وادريس وذا الكفل كل من الصابرين
(85) وأدخلناهم في رحمتنا انهم من الصالحين (الأنبياء) .
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه
ولد بأرض مصر _ وتوفى في ارض سيناء أيام التيه وقيل
انه دفن بجوار والده بأرض الشام والله اعلم

يونس عليه السلام



هو النبي الكريم يونس بن متى، كانوا يسمونه يونس ،، وذا النون ،، ويونان ، وكان نبياً كريماً أرسله الله الى قومه ( نينوى) .
لم تذكر كتب الفترة التي عاشها كما انه لم يرد إي
خبر عن مكان قبره أو المكان الذي ذهب إليه عن قومه
والله اعلم

عمران عليه السلام



موسى بن عمران (كليم الله ) عليه الصلاة والسلام


قبره كما هو موضح في الصورة في فلسطين والله تعالى أعلم


قبر موسى عليه السلام في الأردن والله تعالى أعلم
عاش 120 سنه وتوفي بأرض التيه بسيناء بعد وفاة أخيه
هارون بأحد عشر شهرا ودفن هناك .
قول آخر توفي على جبل نيبو قرب مأدبا في الأردن .

هارون عليه السلام



عاش 122 سنه توفي بأرض التيه سيناء قبل أخيه موسى ودفن هناك .


النبي يوشع بن نون عليه السلام





واضح من الصورتين أن مكان القبر غير موثوق

الياس عليه السلام

لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها وإنما ذكر انه ولد بعد دخول بني إسرائيل فلسطين ولم يعرف قبره بعلبك لبنان

اليسع عليه السلام



اختلف
المؤرخون في نسبه، ففي حين ينقل الشيخ فرج العمران أنه اليسع بن أخطوب بن
فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران بن فاهت بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن
إبراهيم الخليل . يروي ابن عساكر في تاريخ دمشق أنه اليسع وهو الأسباط بن
عدي بن شوتلم بن أفراثيم بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل ،
ويرى أبو إسحاق الزجاج أنه يقال في اسمه الّلَيْسَع واليَسَع بتشديد اللام
وتخفيفها
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها ولم يذكر
المكان الذي اتجه إليه بعد عصيات قومه بمدينه
( بانياس ) من ارض الشام

داود عليه السلام



عاش 100 سنه ذكر إن ملكه دام 40 سنه

سليمان عليه السلام




عاش 52 ذكر انه ورث ملك أبيه وعمره 12 سنه ودام ملكه 40 سنه
قصة وفاته
قبض
ملك الموت روحه وهو متكئ على عصاه ، فبقي سليمان عليه السلام متكئا على
عصاه وهو ميت ماشاء الله والناس ينظرون إليه وهم يقدرون أنه حي فافتتنوا
فيه واختلفوا فمنهم من قال : إن سليمان عليه السلام قد بقي متكئا على عصاه
هذه الايام الكثيرة ولم يتعب ولم ينم ولم يأكل ولم يشرب ، إنه لربنا الذي
يجب علينا أن نعبده ، وقال قوم : إن سليمان عليه السلام ساحر وإنه يرينا
أنه واقف متكئ على عصاه ، يسحر أعيننا وليس كذلك ، فقال المؤمنون : إن
سليمان هو عبدالله ونبيه يدبر الله أمره بما شاء ، فلما اختلفوا بعث الله
عزوجل الارضة فدبت في عصاه ، فلما أكلت جوفها انكسرت العصا وخر سليمان عليه
السلام من قصره على وجهه ، فشكرت الجن للارضة صنيعها ، فلاجل ذلك لاتوجد
الارضة في مكان إلا وعندها ماء وطين ، وذلك قول الله عزوجل : " فلما قضينا عليه الموت مادلهم على موته إلا دابة الارض تأكل منسأته " يعني عصاه " فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب مالبثوا في العذاب المهين

زكريا عليه السلام




هو كفيل مريم عليها السلام :
لما
ولدت مريم بنت عمران عليها السلام ، وتنافس فيها الرهبان في من يكفلها
لانها كانت بنت امامهم ونبيهم ، فقال زكريا : انا اكفلها ، انا احق بها لان
خالتها عندي ، لان عمران كان متزوجا « بجنة بنت فاقوراء » ، وكان زكريا
متزوجا باختها « اشاع بنت فاقوراء » وكان زكريا رئيس الرهبان فقال الرهبان
نقترع عليها ، فاقترعوا فوقعت القرعة على زكريا فاخذها وكفلها وضمها الى
خالتها ام يحيى واسترضع لها حتى كبرت.
توفي عمران قبل ولادة المسيح عيسى عليه الصلاة والسلام
لم
يذكر في القرآن كيف توفي زكريا عليه السلام ، وكيفية ارتحاله ، ولكن وردت
اخبار متكاثرة من طريق العامة والخاصة ، ان قومه قتلوه ، وذلك ان اعداءه
قصدوه ليقتلوه فهرب منهم والتجأ الى شجرة فانفرجت له فدخل جوفها ثم
التامت ، فدلهم الشيطان عليه وامرهم ان ينشروا الشجرة بالمنشار ، ففعلوا
وقطعوه نصفين ، فقتل عليه السلام عند ذلك ، ثم بعث الله عزوجل الملائكة فغسلوا زكريا وصلوا عليه ودفنوه.
عاش 150 سنه

يحيى عليه السلام




لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها وإنما ذكر انه
ولد في السنة التي ولد فيها السيد المسيح
وقد ذبح عليه السلام وهو قائم في المحراب ظلما وعدوانا تنفيذا
لرغبه امرأة فاجرة من قبل ملك ظالم كما ذكر إن رأسه
الشريف مدفون في الجامع الأموي بدمشق
القصة كما يلي : يروى
أن حكم فلسطين ( هيرودس ) وكان ظالمآ بطاشآ فاسقآ . أراد أن يتزوج ابنة
أخيه . ما ستنكر يحي عليه السلام ذلك وأعلن معارضته وحرمه هذا الزواج .
الفتاة
و أمها ترغبان في أن يتم هذا الزواج فحاكت ام الفتاة مكيدة للتخلص من يحي
عليه السلام . ففي ليلة ألبست ابنتها أجمل اللبس وأدخلتها على عمها (
هيرودس ) فرقصت له البنت . وفي أوج نشوته ونزوته قال لها ( هيرودس ) تمني
على بأي شى أنت ترغبينه ..... وكما علمتها أمها قالت الفتاة ؛ أريد رأس يحي
يقدم لي في هذا الطبق فقال ( هيرودس ) السمع والطاعة .
أمر براس يحي عليه السلام ؛ فذبح كما تذبح النعاج , وأوتي برأسه في الطبق والدم ينزف , فلما قدمه للفتاة ماتت من الحال .
قيل
لن دم سيدنا يحي بقي يغلي في مكان ذبحه حتى دخل القائد ( بختنصر ) الشام
فرأى ذلك الدم فسأل , فأخبروه بالقصة فقتل سبعين ألف من بني إسرائيل فسكن
دم يحي عليه السلام عن الغليان .
المرجع (كتاب وفاة الأنبياء لعبد الله بت محمد بن محمد بن يحي ) .

النبي عزير عليه السلام



كان نبياً من أنبياء بني اسرائيل وكان الوحيد الذي حفظ التوارة
وقعت
له قصة مدهشة ،،، أمره الله سبحانه وتعالى أن يذهب الى قرية فذهب فجدها
خراباً ليس فيها بشر فوقف معجباً كيف يرسله الله الى قرية خاوية ليس فيها
بشر ، وقف مستغرباً ينتظر أن يحييها الله وهو واقف! لأنه مبعوث اليهم
فسؤاله سؤال تعجب وليس اعتراض
فأماته
الله مئة عام ، قبض الله روحه وهو نائم ثم بعثه فاستيقظ عزير من نومه ،
فأرسله الله له ملكاً في صورة بشر قال كم لبثت ، فأجاب عزير (قال لبثت
يوماً أو بعض يوم)، فرد الملك(قال بل لبثت مئة عام) ... الى آخر القصة .

السيد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام
عاش على الأرض 33 سنه ثم رفعه الله تبارك وتعالى إليه
بعد بعثته بثلاث سنين وذكر أن والدته البتول الطاهرة
مريم عاشت بعده 6 سنين ثم توفيت ولها من العمر 53 سنه

25-سيدنا محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء والمرسلين عليه أفضل الصلاة والسلام

صورة مزعومة انها لقبر الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام

وهذه الصورة في الحقيقة لقبر جلال الدين الرومي الصوفي الشهير الذي أنشأ الطريقة المولوية في تركيا

صورة أوضح بزاوية الصورة المزعومة


وهنا نشاهد الصورة الحقيقة من الحرم المدني الشريف من الخارج



ولد بمكة المكرمة سنه 570 وانتقل عليه الصلاة والسلام
إلى جوار ربه وهو في الثالثة والستين من عمره الشريف
ودفن في بيته بالمسجد النبوي بعد ان أدى الامانه
وابلغ الرسالة ونصح وجاهد في الله حق جهاده.
قصة وفاته رحمه الله معروفه عندما عانا من المرض والقائه خطبته الأخيرة


بحثت أيضا عن معلومات حـول هذا الموضوع
ووجدت التالي وهذا هو ما اجزم بهـ وأصدقه خلاف ما سبق

ج / الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فليس
في كتاب الله ولا في الأحاديث الصحيحة فيما اطلعنا عليه نص صريح فيه أمر
بإخفاء قبور الأنبياء، والذي يظهر -والله أعلم- أن قبور الأنبياء على عهد
النبوة وعهد الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين كانت قد اندرس أكثرها لبعد
الزمان، ولم يكن معروفاً على وجه الجزم أن قبراً بعينه هو لنبي معين صلوات
الله وسلامه عليهم جميعاً، وعامة ما يحكى من ذلك يكون كذباً -في الغالب-
كما قال شيخ الإسلام: ( وليس في الأرض قبر اتفق على أنه قبر نبي غير قبره
-يعني: قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. ) انتهى
علماً
بأنه من الثابت أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخفى قبر النبي دانيال عليه
السلام لما ظهر بتَسْتُر، وإنما أخفاه رضي الله عنه لأن أبا موسى واليه
هناك أخبره أن الناس يستسقون به، فأراد عمر أن يسد الذريعة إلى الشرك فكتب
إليه عمر أن يحفر بالنهار ثلاثة عشر قبراً ثم يدفنه بالليل في واحد منها،
ويعفيه لئلا يفتتن به الناس، وأما قبر النبي صلى الله عليه وسلم مع وضوحه
وظهوره فقد تولى هو صلى الله عليه وسلم بنفسه تحذير المسلمين تحذيراً
شديداً من اتخاذه مكاناً يجتمع الناس عنده أو البناء عليه فضلاً عن البناء
على غيره من القبور، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا
علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم. رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني وحسنه
الأرناؤوط.
قال صاحب عون المعبود: ( قال المناوي في فتح القدير: معناه النهي عن الاجتماع لزيارته اجتماعهم للعيد. ) انتهى
وروى
البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها واللفظ لبخاري قالت: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه: " لعن الله اليهود والنصارى
اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. " لولا ذلك أبرز قبره غير أنه خَشي أو خُشي أن
يُتخذ مسجداً.
والحاصل
أن قبور الأنبياء لم يتم إخفاؤها إلا ما كان من عمر مع قبر النبي دانيال
-على القول بنبوته-، وإنما أخفاه سداً للذريعة إلى الشرك، أما قبر النبي
صلى الله عليه وسلم فقد حفظ لقرب عهده بالنسبة إلى غيره من الأنبياء صلوات
الله وسلامه عليهم جميعاً، إضافة إلى عناية المسلمين وعلى رأسهم كثير من
الخلفاء بقبره صلى الله عليه وسلم لاسيما مع وجوده في دائرة المسجد النبوي
الذي لقي عناية شديدة بمرور الزمان حتى عهدنا هذا حيث تم تجديده وتوسيعه
مراراً.
والله أعلم.

المشاهد المكذوبة المنسوبة لبعض الأنبياء والرسل عليهم السلام

كل
مشهد أوقبر أضيف لنبي من الأنبياء سوى نبينا محمد وأبينا إبراهيم عليهما
السلام فهو كذب محض، لعدم قيام الدليل على ذلك، مثل المشاهد المضافة إلى كل
من نوح، وهود، وإسحاق، ويعقوب، ويوسف، ويونس، وإلياس، واليسع، وشعيب،
وموسى، وزكريا، ويحيى عليهم السلام، وإليك بعض توضيح ذلك:

[