زواج المسلسلات جد ومش مزح ... فتوى جديده

جدّد عدد من علماء الأزهر، عبر
الصحف والمواقع الإلكترونية، رفض مشاهد الزواج والطلاق في المسلسلات
التلفزيونية التي تنتجها الشركات المصرية، بحجة أن هذا الزواج يقع شرعا،
وبذلك فإن الممثلة المتزوجة حقيقة، وتعقد قرانها تمثيلاً، تكون قد تزوجت
مرتين.

وكانت فتوى شاعت في مصر قبل سنوات تحرّم عقد القران في
الأعمال التلفزيونية، لكنها اختفت ثم عادت لتظهر بقوة خلال رمضان الحالي،
خاصة وأن أغلب المسلسلات لا تخلو من حالة زواج واحدة على الأقل.

وتستند
الفتوى إلى أن إجراءات الزواج والطلاق لا "هزل" فيها، بناء على الحديث
النبوي الذي يقول: "ثلاث جدّهن جدّ، وهزلهن جدّ، النكاح والعتق والطلاق".
وهو ما يعني عدم الاستخفاف بأي من هذه الأمور الثلاثة، وفق تقرير نشرته
صحيفة "الأخبار" اللبنانية

وتخلص إلى أن ظهور ممثلة وممثل وبينهما
مأذون على الشاشة، ثم عقد القران بالطريقة الشرعية، اعتماداً على العبارات
المتفق عليها شرعاً، يعني أن الزواج قد تمّ بينهما. وإذا كانت الممثلة
متزوجة في الحقيقة، فهي بذلك تجمع بين زوجين.

جدهم جد

وللاسف
لم يصدر قرار رسمي من الأزهر باعتماد هذه الفتوى، إلا أن الشيخ فرحات
السعيد المنجي، وهو أحد أعضاء لجنة الفتوى في الأزهر، اعتبر أن أهل الفن
باتوا مطالبين بتجنّب هذه المشاهد، حتى لايدخلوا في مواجهة مع الجهات
الدينية المختصة. وخصوصاً أنهم قادرون على كتابة ما لايتعارض مع أحكام
الشرع.

ورفض المنجي التعامل مع الموقف على اعتبار أن هذه المشاهد
"تمثيل في تمثيل"، مستنداً إلى الحديث المذكور أعلاه. وذهب إلى أبعد ذلك،
قائلاً: "لا يصحّ لرجل أن يقول لشاب يجلس بالقرب منه "زوجتك ابنتي"، فيردّ
عليه هذا الأخير بـ"قبلتُ زواجها"، ثم يقنعوننا بأنهم كانوا يمزحون".

أما
عن سبب انتشار هذه الفتوى مجددا في الفترة الأخيرة، رغم أن عمر السينما
المصرية يفوق المئة عام، فيعتبر المنجي أن "أمور الدين ما فيهاش ليه.

ومن حق أي عالم أن يجتهد في أمر قد يجعله العرف عادياً، لكنه ليس شرعياً.
وما دامت مجموعة علماء قد ارتأت أن هذا السلوك "فاسد"، فلا بدّ من أن
يعلنوا ذلك، وألا يخشوا في الحق لومة لائم". كما أكد أن عدم تطبيق هذه
الفتوى يحمّل القائمين على الأعمال الدرامية أوزاراً ثقيلة، وخصوصاً
الممثلين والممثلات ومن يؤدّي دور "المأذون الشرعي"، وهو ليس كذلك.

ومضى
بحسب العربية يشير إلى أن البلبلة التي قد تحدثها هذه الفتوى، "أمر
مستحبّ، لأنها ستجبر المؤلفين والمخرجين على تجنّب هذه المشاهد. وهو أفضل
من أن تتحمّل إحدى الممثلات وزر الجمع بين زوجين. وإذا كانت عذراء، فلا
يمكنها الزواج إلا بعدما يطلّقها زوجها الممثل الذي عقد قرانه عليها أمام
الكاميرات".

الفنانون يرفضون

وتحفظ
عدد من المؤلفين عن الدخول في نقاش الفتوى، والرد على علماء الأزهر، وصف
بعضهم ما يحدث أنه استكمال لمحاولات محاصرة الإبداع الفني، سواء من جهات
سياسة أو رقابية أو دينية – على حد قولهم

وقال المؤلف الشاب محمد
سليمان الذي يدخل سباق الدراما للمرة الأولى مع مسلسل "أولاد الليل"، إن
هذه الفتوى تتردد كل فترة لكن لم يصدر من الأزهر قرار رسمي بشأنها بعد.
وقال: "من المتوقع ألا يصدر هذا القرار، لأن الأزهر أكبر من أن يدخل معركة
من هذا النوع، لا تضرّ ولا تنفع – على حد زعمه ، وبمنتهى التبجح اكمل ...
كما قبلنا أن يشرف الأزهر على المسلسلات الدينية، نرفض وبشدة أن تتعدّد
مستويات الرقابة على الأعمال الاجتماعية".

من جانبه، قال السينارست
يوسف معاطي إنه لم يتجنّب مشهد عقد القران في الحلقة الأولى من مسلسل
"يتربى في عزو" تأثراً بهذه الفتوى، فهو لم يسمع بها أساساً

احسن...؟؟؟ هاد المطلوب...

ولا لما يتزوجولي عرفي ..وتقوله : زوجتك نفسي...؟؟؟؟!!!! طيب والله لو نفكر فيها كلام هالشيوخ صح.؟؟

الزواج هو قول هالعبارة و2 شهود؟؟؟؟؟؟

خليهم ..يغطسوا اكتر واكتر بالمحرمات ...والسيئات...خلّي نار جهنم ..تشبع وتسد جوعها....

الله المستعان
يعطيك الف عافيه جالودي

قوت القلوب

وجد

كل الشكر

والله المستعان على مصايب الامه

عاشووووووووووووو

» انا جمعت اصوات جديده وعليه واصوات بشر وايقاعات جديده اهداء لكم من تصميمي والقادم اكثر
» ** فتوى **
» أول دولة تخطر عرض المسلسلات التركية
» أجمل أغاني المسلسلات الكرتونية - ناااااااااار
» هل تنهي الدراما التركية عهد المسلسلات العربية؟