@تأمل بارك الله فيك هذا الحديت@

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( أحب الناس إلى الله انفعهم , وأحب الأعمال إلى الله _ عز وجل _ سرورا تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة , أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا , ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجته أحب إلي من أن اعتكف في المسجد شهرا , ومن كف غضبه , ستر الله عورته ومن كظم غيظا , ولو شاء أن يمصيه أمضاه ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة , ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يتبتها له , أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام وإن سوء الخلق ليفسد العمل , كما يفسد الخل العسل )

جزاك الله الجنه
على الطرح
دمت بألف خير

جزاك الله خير جالودي
مانتحرم من جديدك الراااااااااائع

دمت بخير وسعاده

علي الجالودي

جزاك الله عنا كل خير

سند هذا الحديث بارك الله فيك ضعيف

واليك اخي هذا الشرح

إسناده ضعيف :

أخرجه ابن أبي الدنيا في (( قضاء الحوائج )) [ 36 ] .
من طريق بكر بن خنيس، عن عبد الله بن دينار، عن بعض أصحاب النبي – صلى الله عليه و سلم – ، قال : قيل :يا ر سول الله من أحب الناس إلى الله ؟ قال : ....( فذكره ) .

وهذا الإسناد ضعيف؛ من أجل بكر بن خنيس،
قال ابن معين مرة : ليس بشيء .
وقال مرة أخرى : صالح لا بأس به، إلا أنه يروي عن الضعفاء، ويكتب من حديثه الرقاق .
وقال النسائي، والعقيلي : ضعيف .
وقال الدارقطني : متروك .
وقال ابن حبان : روى عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق القلب إلى أنه المتعمد لها .
وقال أبوحاتم : ليس بقوي في الحديث، وقال : لا يبلغ الترك .
وقال ابن حجر : صدوق له أغلاط، أفرط فيه ابن حبان .

قلت : فالذي يظهر من أقوال الأئمة أنه ضعيف لا يحتمل تفرده، ولكنه يصلح في المتابعات .

وتابع بكر بن خنيس، الإمام مالك .
أخرجه أبونعيم في (( الحلية )) ( 6 / 348 ) .
من طريق موسى بن محمد الموقري، ثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، بنحوه .
وموسى بن محمد، لم أقف على ترجمته .

وأخرجه الذهبي في (( الميزان )) ( 6 / 178، 188 ) .
من طريقين، عن محمد بن صالح بن فيروز، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا، بنحوه .
ثم قال : فهذان حديثان موضوعان على مالك، وله ثالث عن نافع عن ابن عمر باطل أيضا .

وأخرجه الطبراني في (( الكبير )) ( 12 / 453 )، وفي (( الأوسط )) [ 2026 ]، وفي (( الصغير ))
[ 861 ] .
من طريق عبد الرحمن بن قيس الضبي، ثنا سكين بن سراج، ثنا عمرو بن دينار، عن بن عمر، مرفوعا، بنحوه .

وهذا الإسناد ضعيف جدا؛ عبد الرحمن بن قيس، قال فيه ابن حجر : متروك، كذبه أبو زرعة وغيره .
وأيضا فإن سكين بن سراج،
قال فيه البخاري : منكر الحديث .
وضعفه ابن عدي .
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات .
وقال الذهبي : ليس بثقة .
قلت : قول البخاري جرح شديد فيه، فالذي يظهر أنه ضعيف جدا .
وبه أعله الهيثمي فقال في (( المجمع )) ( 8 / 191 ) : رواه الطبراني في الثلاثة وفيه مسكين بن سراج وهو ضعيف . اهـ .

وأخرج ابن أبي الدنيا [ 38 ]، وابن حبان في (( روضة العقلاء )) ( ص 299، 300 ) .
من طريق الربيع بن صبيح، عن الحسن قال : ( لأن أقضي حاجة لأخ لي أحب إلي من أن أعتكف شهرين ) .
وإسناده ضعيف؛ الربيع، قال فيه ابن حجر : صدوق سيئ الحفظ .

طيب شو بدك اعمل

؟؟؟؟؟

» تأمل ثم قل الحمد لله
» تأمل هذا الحديث‏ .. !
» بارك في قفص الاتهام على سرير طبي يواجه اتهاما بالقتل العمد .
» لحظة تأمل
» تأمل وتعجب