جمال عبد الناصر

السيرة الذاتية

جمال عبد الناصر 6184-1

ولد جمال عبد الناصر في ١٥ يناير ١٩١٨ في ١٨ شارع قنوات في
حي باكوس الشعبي بالإسكندرية .
كان جمال عبد الناصر الابن الأكبر لعبد الناصر حسين الذي ولد في عام ١٨٨٨ في قرية بني مر في
صعيد مصر في أسره من الفلاحين، ولكنه حصل على قدر من التعليم سمح له بأن
يلتحق بوظيفة في مصلحة البريد بالإسكندرية، وكان مرتبه يكفى بصعوبة لسداد
ضرورات الحياة .

جمال عبد الناصر فى المرحلة الابتدائية:

التحق
جمال عبد الناصر بروضة الأطفال بمحرم بك بالإسكندرية، ثم التحق بالمدرسة
الابتدائية بالخطاطبه في عامي ١٩٢٣ ، ١٩٢٤ .
وفى عام ١٩٢٥ دخل جمال مدرسة النحاسين
الابتدائية بالجمالية بالقاهرة وأقام عند عمه خليل حسين في حي شعبي لمدة
ثلاث سنوات، وكان جمال يسافر لزيارة أسرته بالخطاطبه في العطلات المدرسية،
وحين وصل في الإجازة الصيفية في العام التالي – ١٩٢٦ – علم أن والدته قد
توفيت قبل ذلك بأسابيع ولم يجد أحد الشجاعة لإبلاغه بموتها، ولكنه اكتشف
ذلك بنفسه بطريقة هزت كيانه – كما ذكر لـ "دافيد مورجان" مندوب صحيفة
"الصنداى تايمز" – ثم أضاف: "لقد كان فقد أمي في حد ذاته أمراً محزناً
للغاية، أما فقدها بهذه الطريقة فقد كان صدمة تركت في شعوراً لا يمحوه
الزمن. وقد جعلتني آلامي وأحزاني الخاصة في تلك الفترة أجد مضضاً بالغاً في
إنزال الآلام والأحزان بالغير في مستقبل السنين ".
وبعد أن أتم جمال السنة الثالثة في
مدرسة النحاسين بالقاهرة، أرسله والده في صيف ١٩٢٨ عند جده لوالدته فقضى
السنة الرابعة الابتدائية في مدرسة العطارين بالإسكندرية .

جمال عبد
الناصر فى المرحلة الثانوية:

التحق جمال عبد
الناصر في عام ١٩٢٩ بالقسم الداخلي في مدرسة حلوان الثانوية وقضى بها عاماً
واحداً، ثم نقل في العام التالي – ١٩٣٠ – إلى مدرسة رأس التين الثانوية
بالإسكندرية بعد أن انتقل والده إلى العمل بمصلحة البوسطة هناك .

وفى تلك المدرسة تكون وجدان
جمال عبد الناصر القومي؛ ففي عام ١٩٣٠ استصدرت وزارة إسماعيل صدقي مرسوماً
ملكياً بإلغاء دستور ١٩٢٣ فثارت مظاهرات الطلبة تهتف بسقوط الاستعمار
وبعودة الدستور.

ويحكى
جمال عبد الناصر عن أول مظاهرة اشترك فيها: "كنت أعبر ميدان المنشية في
الإسكندرية حين وجدت اشتباكاً بين مظاهرة لبعض التلاميذ وبين قوات من
البوليس، ولم أتردد في تقرير موقفي؛ فلقد انضممت على الفور إلى المتظاهرين،
دون أن أعرف أي شئ عن السبب الذي كانوا يتظاهرون من أجله، ولقد شعرت أنني
في غير حاجة إلى سؤال؛ لقد رأيت أفراداً من الجماهير في صدام مع السلطة،
واتخذت موقفي دون تردد في الجانب المعادى للسلطة.
ومرت لحظات سيطرت فيها المظاهرة على
الموقف، لكن سرعان ما جاءت إلى المكان الإمدادات؛ حمولة لوريين من رجال
البوليس لتعزيز القوة، وهجمت علينا جماعتهم، وإني لأذكر أنى – في محاولة
يائسة – ألقيت حجراً، لكنهم أدركونا في لمح البصر، وحاولت أن أهرب، لكنى
حين التفت هوت على رأسي عصا من عصى البوليس، تلتها ضربة ثانية حين سقطت، ثم
شحنت إلى الحجز والدم يسيل من رأسي مع عدد من الطلبة الذين لم يستطيعوا
الإفلات بالسرعة الكافية.
ولما كنت في قسم البوليس، وأخذوا يعالجون جراح رأسي؛ سألت
عن سبب المظاهرة، فعرفت أنها مظاهرة نظمتها جماعة مصر الفتاة في ذلك الوقت
للاحتجاج على سياسة الحكومة.
وقد دخلت السجن تلميذاً متحمساً، وخرجت منه مشحوناً بطاقة
من الغضب".
ويعود
جمال عبد الناصر إلى هذه الفترة من حياته في خطاب له بميدان المنشية
بالإسكندرية في ٢٦/١٠/١٩٥٤ ليصف أحاسيسه في تلك المظاهرة وما تركته من آثار
في نفسه: "حينما بدأت في الكلام اليوم في ميدان المنشية. سرح بي الخاطر
إلى الماضي البعيد ... وتذكرت كفاح الإسكندرية وأنا شاب صغير وتذكرت في هذا
الوقت وأنا اشترك مع أبناء الإسكندرية، وأنا أهتف لأول مرة في حياتي باسم
الحرية وباسم الكرامة، وباسم مصر... أطلقت علينا طلقات الاستعمار وأعوان
الاستعمار فمات من مات وجرح من جرح، ولكن خرج من بين هؤلاء الناس شاب صغير
شعر بالحرية وأحس بطعم الحرية، وآلي على نفسه أن يجاهد وأن يكافح وأن يقاتل
في سبيل الحرية التي كان يهتف بها ولا يعلم معناها؛ لأنه كان يشعر بها في
نفسه، وكان يشعر بها في روحه وكان يشعر بها في دمه". لقد كانت تلك الفترة
بالإسكندرية مرحلة تحول في حياة الطالب جمال من متظاهر إلى ثائر تأثر بحالة
الغليان التي كانت تعانى منها مصر بسبب

تحكم الاستعمار وإلغاء الدستور. وقد ضاق
المسئولون بالمدرسة بنشاطه ونبهوا والده فأرسله إلى القاهرة.
وقد التحق جمال عبد الناصر في عام
١٩٣٣ بمدرسة النهضة الثانوية بحي الظاهر بالقاهرة، واستمر في نشاطه السياسي
فأصبح رئيس اتحاد مدارس النهضة الثانوية.

وفى تلك الفترة ظهر شغفه بالقراءة في
التاريخ والموضوعات الوطنية فقرأ عن الثورة الفرنسية وعن "روسو" و"فولتير"
وكتب مقالة بعنوان "فولتير رجل الحرية" نشرها بمجلة المدرسة. كما قرأ عن
"نابليون" و"الإسكندر" و"يوليوس قيصر" و"غاندى" وقرأ رواية البؤساء لـ
"فيكتور هيوجو" وقصة مدينتين لـ "شارلز ديكنز".(الكتب التي كان يقرأها عبد
الناصر في المرحلة الثانوية).
كذلك اهتم بالإنتاج الأدبي العربي فكان معجباً بأشعار
أحمد شوقي وحافظ إبراهيم، وقرأ عن سيرة النبي محمد وعن أبطال الإسلام وكذلك
عن مصطفى كامل، كما قرأ مسرحيات وروايات توفيق الحكيم خصوصاً رواية عودة
الروح التي تتحدث عن ضرورة ظهور زعيم للمصريين يستطيع توحيد صفوفهم ودفعهم
نحو النضال في سبيل الحرية والبعث الوطني.

وفى ١٩٣٥ في حفل مدرسة النهضة
الثانوية لعب الطالب جمال عبد الناصر دور "يوليوس قيصر" بطل تحرير الجماهير
في مسرحية "شكسبير" في حضور وزير المعارف في ذلك الوقت.

وقد شهد عام ١٩٣٥ نشاطاً كبيراً
للحركة الوطنية المصرية التي لعب فيها الطلبة الدور الأساسي مطالبين بعودة
الدستور والاستقلال، ويكشف خطاب من جمال عبد الناصر إلى صديقه حسن النشار
في ٤ سبتمبر ١٩٣٥ مكنون نفسه في هذه الفترة، فيقول: "لقد انتقلنا من نور
الأمل إلى ظلمة اليأس ونفضنا بشائر الحياة واستقبلنا غبار الموت، فأين من
يقلب كل ذلك رأساً على عقب، ويعيد مصر إلى سيرتها الأولى يوم أن كانت مالكة
العالم. أين من يخلق خلفاً جديداً لكي يصبح المصري الخافت الصوت الضعيف
الأمل الذي يطرق برأسه ساكناً صابراً على اهتضام حقه ساهياً عن التلاعب
بوطنه يقظاً عالي الصوت عظيم الرجاء رافعاً رأسه يجاهد بشجاعة وجرأه في طلب
الاستقلال والحرية... قال مصطفى كامل ' لو نقل قلبي من اليسار إلى اليمين
أو تحرك الأهرام من مكانه المكين أو تغير مجرى [النيل] فلن أتغير عن المبدأ
' ... كل ذلك مقدمة طويلة لعمل أطول وأعظم فقد تكلمنا مرات عده في عمل
يوقظ الأمة من غفوتها ويضرب على الأوتار الحساسة من القلوب ويستثير ما كمن
في الصدور. ولكن كل ذلك لم يدخل في حيز العمل إلى الآن".(خطاب عبد الناصر
لحسن النشار... ٤/٩/١٩٣٥).

ووبعد ذلك بشهرين وفور صدور تصريح "صمويل هور" – وزير
الخارجية البريطانية – في ٩ نوفمبر١٩٣٥ معلناً رفض بريطانيا لعودة الحياة
الدستورية في مصر، اندلعت مظاهرات الطلبة والعمال في البلاد، وقاد جمال عبد
الناصر في ١٣ نوفمبر مظاهرة من تلاميذ المدارس الثانوية واجهتها قوة من
البوليس الإنجليزي فأصيب جمال بجرح في جبينه سببته رصاصة مزقت الجلد ولكنها
لم تنفذ إلى الرأس، وأسرع به زملاؤه إلى دار جريدة الجهاد التي تصادف وقوع
الحادث بجوارها ونشر اسمه في العدد الذي صدر صباح اليوم التالي بين أسماء
الجرحى. (مجلة الجهاد ١٩٣٥).
وعن آثار أحداث تلك الفترة في نفسية جمال عبد الناصر قال
في كلمة له في جامعة القاهرة في ١٥ نوفمبر ١٩٥٢: "وقد تركت إصابتي أثراً
عزيزاً لا يزال يعلو وجهي فيذكرني كل يوم بالواجب الوطني الملقى على كاهلي
كفرد من أبناء هذا الوطن العزيز. وفى هذا اليوم وقع صريع الظلم والاحتلال
المرحوم عبد المجيد مرسى فأنساني ما أنا مصاب به، ورسخ في نفسي أن على
واجباً أفنى في سبيله أو أكون أحد العاملين في تحقيقه حتى يتحقق؛ وهذا
الواجب هو تحرير الوطن من الاستعمار، وتحقيق سيادة الشعب. وتوالى بعد ذلك
سقوط الشهداء صرعى؛ فازداد إيماني بالعمل على تحقيق حرية مصر".
وتحت الضغط الشعبي وخاصة من جانب
الطلبة والعمال صدر مرسوم ملكي في ١٢ ديسمبر ١٩٣٥ بعودة دستور ١٩٢٣.

وقد انضم جمال عبد الناصر في
هذا الوقت إلى وفود الطلبة التي كانت تسعى إلى بيوت الزعماء تطلب منهم أن
يتحدوا من أجل مصر، وقد تألفت الجبهة الوطنية سنة ١٩٣٦ بالفعل على أثر هذه
الجهود.

وقد
كتب جمال في فترة الفوران هذه خطاباً إلى حسن النشار في ٢ سبتمبر ١٩٣٥ قال
فيه: "يقول الله تعالى: وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة، فأين تلك القوة التي
نستعد بها لهم؛ إن الموقف اليوم دقيق ومصر في موقف أدق...".
ووصف جمال عبد الناصر شعوره في كتاب
"فلسفة الثورة" فقال: "وفى تلك الأيام قدت مظاهرة في مدرسة النهضة، وصرخت
من أعماقي بطلب الاستقلال التام، وصرخ ورائي كثيرون، ولكن صراخنا ضاع هباء
وبددته الرياح أصداء واهية لا تحرك الجبال ولا تحطم الصخور".

إلا أن اتحاد الزعماء السياسيين على
كلمة واحدة كان فجيعة لإيمان جمال عبد الناصر، على حد تعبيره في كتاب
"فلسفة الثورة"، فإن الكلمة الواحدة التي اجتمعوا عليها كانت معاهدة ١٩٣٦
التي قننت الاحتلال، فنصت على أن تبقى في مصر قواعد عسكرية لحماية وادي
النيل وقناة السويس من أي اعتداء، وفى حال وقوع حرب تكون الأراضي المصرية
بموانيها ومطاراتها وطرق مواصلاتها تحت تصرف بريطانيا، كما نصت المعاهدة
على بقاء الحكم الثنائي في السودان.

وكان من نتيجة النشاط السياسي المكثف لجمال عبد الناصر في
هذه الفترة الذي رصدته تقارير البوليس أن قررت مدرسة النهضة فصله بتهمة
تحريضه الطلبة على الثورة، إلا أن زملائه ثاروا وأعلنوا الإضراب العام
وهددوا بحرق المدرسة فتراجع ناظر المدرسة في قراره.
ومنذ المظاهرة الأولى التي اشترك فيها
جمال عبد الناصر بالإسكندرية شغلت السياسة كل وقته، وتجول بين التيارات
السياسية التي كانت موجودة في هذا الوقت فانضم إلى مصر الفتاة لمدى عامين،
ثم انصرف عنها بعد أن اكتشف أنها لا تحقق شيئاً، كما كانت له اتصالات
متعددة بالإخوان المسلمين إلا أنه قد عزف عن الانضمام لأي من الجماعات أو
الأحزاب القائمة لأنه لم يقتنع بجدوى أياً منها ،"فلم يكن هناك حزب مثالي
يضم جميع العناصر لتحقيق الأهداف الوطنية".
كذلك فإنه وهو طالب في المرحلة الثانوية
بدأ الوعي العربي يتسلل إلى تفكيره، فكان يخرج مع زملائه كل عام في الثاني
من شهر نوفمبر احتجاجاً على وعد "بلفور" الذي منحت به بريطانيا لليهود
وطناً في فلسطين على حساب أصحابه الشرعيين

جمال عبد الناصر ضابطاً:

لما
أتم جمال عبد الناصر دراسته الثانوية وحصل على البكالوريا في القسم الأدبي
قرر الالتحاق بالجيش، ولقد أيقن بعد التجربة التي مر بها في العمل السياسي
واتصالاته برجال السياسة والأحزاب التي أثارت اشمئزازه منهم أن تحرير مصر
لن يتم بالخطب بل يجب أن تقابل القوة بالقوة والاحتلال العسكري بجيش وطني.

جمال عبد الناصر 477113image

تقدم جمال عبد الناصر إلى
الكلية الحربية فنجح في الكشف الطبي ولكنه سقط في كشف الهيئة لأنه حفيد
فلاح من بني مر وابن موظف بسيط لا يملك شيئاً، ولأنه اشترك في مظاهرات
١٩٣٥، ولأنه لا يملك واسطة.
ولما رفضت الكلية الحربية قبول جمال، تقدم في أكتوبر ١٩٣٦
إلى كلية الحقوق في جامعة القاهرة ومكث فيها ستة أشهر إلى أن عقدت معاهدة
١٩٣٦ واتجهت النية إلى زيادة عدد ضباط الجيش المصري من الشباب بصرف النظر
عن طبقتهم الاجتماعية أو ثروتهم، فقبلت الكلية الحربية دفعة في خريف ١٩٣٦
وأعلنت وزارة الحربية عن حاجتها لدفعة ثانية، فتقدم جمال مرة ثانية للكلية
الحربية ولكنه توصل إلى مقابلة وكيل وزارة الحربية اللواء إبراهيم خيري
الذي أعجب بصراحته ووطنيته وإصراره على أن يصبح ضابطاً فوافق على دخوله في
الدورة التالية؛ أي في مارس ١٩٣٧.
لقد وضع جمال عبد الناصر أمامه هدفاً واضحاً في الكلية
الحربية وهو "أن يصبح ضابطاً ذا كفاية وأن يكتسب المعرفة والصفات التي تسمح
له بأن يصبح قائداً"، وفعلاً أصبح "رئيس فريق"، وأسندت إليه منذ أوائل
١٩٣٨ مهمة تأهيل الطلبة المستجدين الذين كان من بينهم عبد الحكيم عامر.
وطوال فترة الكلية لم يوقع على جمال أي جزاء، كما رقى إلى رتبة أومباشى
طالب.

تخرج
جمال عبد الناصر من الكلية الحربية بعد مرور ١٧ شهراً، أي في يوليه ١٩٣٨،
فقد جرى استعجال تخريج دفعات الضباط في ذلك الوقت لتوفير عدد كافي من
الضباط المصريين لسد الفراغ الذي تركه انتقال القوات البريطانية إلى منطقة
قناة السويس.
وقد
كانت مكتبة الكلية الحربية غنية بالكتب القيمة، فمن لائحة الاستعارة تبين
أن جمال قرأ عن سير عظماء التاريخ مثل "بونابرت" و"الإسكندر" و"جاليباردى"
و"بسمارك" و"مصطفى كمال أتاتورك" و"هندنبرج" و"تشرشل" و"فوش". كما قرأ
الكتب التي تعالج شئون الشرق الأوسط والسودان ومشكلات الدول التي على البحر
المتوسط والتاريخ العسكري. وكذلك قرأ عن الحرب العالمية الأولى وعن حملة
فلسطين، وعن تاريخ ثورة ١٩١٩
التحق جمال عبد الناصر فور تخرجه بسلاح المشاة ونقل إلى
منقباد في الصعيد، وقد أتاحت له إقامته هناك أن ينظر بمنظار جديد إلى أوضاع
الفلاحين وبؤسهم. وقد التقى في منقباد بكل من زكريا محيى الدين وأنور
السادات.
وفى
عام ١٩٣٩ طلب جمال عبد الناصر نقله إلى السودان، فخدم في الخرطوم وفى جبل
الأولياء، وهناك قابل زكريا محيى الدين وعبد الحكيم عامر. وفى مايو ١٩٤٠
رقى إلى رتبة الملازم أول.

هذه الصورة مصغره
... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي
1423x742 .

لقد كان الجيش المصري حتى ذلك الوقت جيشاً
غير مقاتل، وكان من مصلحة البريطانيين أن يبقوه على هذا الوضع، ولكن بدأت
تدخل الجيش طبقة جديدة من الضباط الذين كانوا ينظرون إلى مستقبلهم في الجيش
كجزء من جهاد أكبر لتحرير شعبهم. وقد ذهب جمال إلى منقباد تملؤه المثل
العليا، ولكنه ورفقائه أصيبوا بخيبة الأمل فقد كان معظم الضباط "عديمي
الكفاءة وفاسدين"، ومن هنا اتجه تفكيره إلى إصلاح الجيش وتطهيره من الفساد.
وقد كتب لصديقه حسن النشار في ١٩٤١ من جبل الأولياء بالسودان: "على العموم
يا حسن أنا مش عارف ألاقيها منين واللا منين.. هنا في عملي كل عيبي إني
دغرى لا أعرف الملق ولا الكلمات الحلوة ولا التمسح بالأذيال.

شخص هذه صفاته يحترم من
الجميع ولكن.. الرؤساء. الرؤساء يا حسن يسوءهم ذلك الذي لا يسبح بحمدهم..
يسوءهم ذلك الذي لا يتملق إليهم.. فهذه كبرياء وهم شبوا على الذلة في كنف
الاستعمار.. يقولون.. كما كنا يجب أن يكونوا. كما رأينا يجب أن يروا..
والويل كل الويل لذلك... الذي تأبى نفسه السير على منوالهم... ويحزنني يا
حسن أن أقول إن هذا الجيل الجديد قد أفسده الجيل القديم متملقاً.. ويحزنني
يا حسن أن أقول أننا نسير إلى الهاوية – الرياء – النفاق الملق - تفشى في
الأصاغر نتيجة لمعاملة الكبار. أما أنا فقد صمدت ولازلت، ولذلك تجدني في
عداء مستحكم مستمر مع هؤلاء الكبار...". (خطاب عبد الناصر لحسن
النشار..١٩٤١ ... ينشر لأول مرة)

خطاب عبد الناصر لحسن النشار عن
وضع الجيش فى جبل الأولياء فى السودان

وفى نهاية عام ١٩٤١
بينما كان "روميل" يتقدم نحو الحدود المصرية الغربية عاد جمال عبد الناصر
إلى مصر ونقل إلى كتيبة بريطانية تعسكر خلف خطوط القتال بالقرب من العلمين.
ويذكر جمال عبد الناصر: "في هذه
المرحلة رسخت فكرة الثورة في ذهني رسوخاً تاماً، أما السبيل إلى تحقيقها
فكانت لا تزال بحاجة إلى دراسة، وكنت يومئذ لا أزال أتحسس طريقي إلى ذلك،
وكان معظم جهدي في ذلك الوقت يتجه إلى تجميع عدد كبير من الضباط الشبان
الذين أشعر أنهم يؤمنون في قراراتهم بصالح الوطن؛ فبهذا وحده كنا نستطيع أن
نتحرك حول محور واحد هو خدمة هذه القضية المشتركة".
وأثناء وجوده في العلمين جرت أحداث ٤
فبراير ١٩٤٢ حينما توجه السفير البريطاني – "السير مايلز لامسبون" –
ليقابل الملك فاروق بسراي عابدين في القاهرة بعد أن حاصر القصر بالدبابات
البريطانية، وسلم الملك إنذاراً يخيره فيه بين إسناد رئاسة الوزراء إلى
مصطفى النحاس مع إعطائه الحق في تشكيل مجلس وزراء متعاون مع بريطانيا وبين
الخلع، وقد سلم الملك بلا قيد ولا شرط.
ويذكر جمال عبد الناصر أنه منذ ذلك التاريخ
لم يعد شئ كما كان أبداً، فكتب إلى صديقه حسن النشار في ١٦ فبراير ١٩٤٢
يقول: "وصلني جوابك، والحقيقة أن ما به جعلني أغلى غلياناً مراً، وكنت على
وشك الانفجار من الغيظ، ولكن ما العمل بعد أن وقعت الواقعة وقبلناها
مستسلمين خاضعين خائفين. والحقيقة أنى أعتقد أن الإنجليز كانوا يلعبون
بورقة واحده في يدهم بغرض التهديد فقط، ولكن لو كانوا أحسوا أن بعض
المصريين ينوون التضحية بدمائهم ويقابلوا القوة بالقوة لانسحبوا كأي امرأة
من العاهرات.
أما
نحن. أما الجيش فقد كان لهذا الحادث تأثير جديد على الوضع والإحساس فيه،
فبعد أن كنت ترى الضباط لا يتكلمون إلا عن النساء واللهو، أصبحوا يتكلمون
عن التضحية والاستعداد لبذل النفوس في سبيل الكرامة.

وأصبحت تراهم وكلهم ندم لأنهم
لم يتدخلوا – مع ضعفهم الظاهر – ويردوا للبلاد كرامتها ويغسلوها بالدماء..
ولكن إن غداً لقريب.. حاول البعض بعد الحادث أن يعملوا شئ بغرض الانتقام،
لكن كان الوقت قد فات أما القلوب فكلها نار وأسى. عموماً فإن هذه الحركة أو
هذه الطعنة ردت الروح إلى بعض الأجساد وعرفتهم أن هناك كرامة يجب أن
يستعدوا للدفاع عنها، وكان هذا درساً ولكنه كان درساً قاسياً". (خطاب عبد
الناصر لحسن النشار... ١٦/٢/١٩٤٢).
ررقى جمال عبد الناصر إلى رتبة اليوزباشى (نقيب) في ٩
سبتمبر ١٩٤٢. وفى ٧ فبراير ١٩٤٣ عين مدرساً بالكلية الحربية. ومن قائمة
مطالعاته في هذه الفترة يتضح أنه قرأ لكبار المؤلفين العسكريين من أمثال
"ليدل هارت" و"كلاوزفيتز"، كما قرأ مؤلفات الساسة والكتاب السياسيين مثل
"كرومويل" و"تشرشل". وفى هذه الفترة كان جمال عبد الناصر يعد العدة
للالتحاق بمدرسة أركان حرب.

جمال عبد الناصر 535image

وفى ٢٩ يونيه ١٩٤٤ تزوج جمال
عبد الناصر من تحية محمد كاظم – ابنة تاجر من رعايا إيران – كان قد تعرف
على عائلتها عن طريق عمه خليل حسين، وقد أنجب ابنتيه هدى ومنى وثلاثة أبناء
هم خالد وعبد الحميد وعبد الحكيم. لعبت تحية دوراً هاماً في حياته خاصة في
مرحلة الإعداد للثورة واستكمال خلايا تنظيم الضباط الأحرار، فقد تحملت
أعباء أسرته الصغيرة - هدى ومنى - عندما كان في حرب فلسطين، كما ساعدته في
إخفاء السلاح حين كان يدرب الفدائيين المصريين للعمل ضد القاعدة البريطانية
في قناة السويس في ١٩٥١، ١٩٥٢.

وللموضوع بقيه

رحمه الله

يسلمو علاوي

الله يرحمه

شكرا الك جالودي

على النقل الراااائع
وننتظر مزيدك
دمت متألق

هلا والله زهرة النرجس

النور نورك بابا

هلا وعلا

جالودي / دئماً مميز في طرحك واختيارك الرائع
لك كل الشكر على المعلومات الرائعه
لهذه الشخصيه
احترامي لك
تقبل مروري
جمال عبد الناصر 532204

مديرنا

وجد

كل الشكر لمروركم الأكثر من رائع

هلا عمي

اسمحلي يا علوش اعارضك بالموضوع شوي

معلش مهو الكل صار بالمعارضة عشان يسمع صوته

اولا مع احترامي الكامل لشخص جمال عبد الناصر

ولكن للاسف العالم انخدع فيه شوي

نعم عارض اسرائيل وامريكا

كما فعلت ايران بزمننا الحالي

ولكن السؤال الحقيقي

كيف ضر جمال عبد الناصر الاسلام والعلماء بمصر

اولا اعدام سيد قطب رحمه الله صاحب كتاب في ضلال القرأن

الذي وصف بانه من اعظم الكتب في تناول القرأن مع عصرنا الحديث

ثانيا حبس وتعذيب الشيخ كشك رحمه الله

لأنه صاحب كلمة حق عند سلطان جائر

لقد ضر الاسلام والمسلمين بابشع الطرق

مع العلم انه على ايامه كان الحزب الشيوعي له حريات كامله

على عكس الاحزاب الاسلامية

وكل المفكرين والعلماء على ذلك الزمان اجمع بان نكسة مصر كانت غضب من الله

لما فعله مع علماء المسلمين

وكما قال الله في الحديث القدسي

من عادي لي وليا اذنته بالحرب

اما ما دون ذلك من افعاله مع احترامي الشديد لها لا تهمني

فقد فعل غيره الكثير الا انه ضر الاسلام

كما يحدث اليوم مع ايران نادت بحرب اسرائيل وامريكا

وحربها الفعليه هي اهل السنة والجماعة

ولا شو رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟

جمال عبد الناصر ImageProxy.mvc?bicild=&canary=TsC2A1VjayoCDOhZLt0DG84AiCym2QN6jiGVq%2faGtSU%3d0&url=http%3a%2f%2fimg.tgareed.com%2fimgcache%2f238781

صح انا سمعت انه كان طاغية عبد الناصر

زنخ

أبو زيد

اشكرك على التحليل ولكن أنا اقول يا جماعه في اشي مهم جدا

احنا ما منعرف قائدنا العربي انه كويس الا لما يشنقوه مثل صدام حسين

انا أعلم الاغلبيه في سواد لا يعلمه غير الله

ولكن المثل يا أبو زيد بحكيلك الي ما أله كبير بشتريلو كبير

يا سيدي مش رح يضرنا لو ضلينا معتقدين انه منيح

شو نعمل يعني

نوصي من الفلبين ولا من وين يا ناس

هاظ الي متوفر بالسوق

سلطيه

لا تردي ابو زيد هاظ الزمله 4×4 من الأخر

ايوووووووووون

جالودي

الله لايحرمنا ابداعك واختيارك لشخصية رائعة مثل جمال عبد الناصر رحمه الله

ماشاء الله عنك كفيت ووفيت

تقبل مروري يامبدع

دمت بحفظ الله

تحيااااتي

جوااانا

سيدي الكريم علوش

اللي ما لو كبير يشتريلو كبير

هاي مقولة اليائسين

مع فائق الاحترام الك طبعا

نحن لا ننتظر كبير يقودنا ننحن ننتظر رجل يعرف جراح هذه الامة بحق

مهما كان وضعه وقوته

الرئيس العراقي صدام حسين رحمه الله كان طاغية بشهادة الكثيرين

ولكنه في اخر عشر سنوات من حياته ابدله الله حالا افضل من ما كان عليه

واتخذ الدين تشريعا لحياته ودخل حربه مع الامريكان رغم قناعته التامة بخسارتها على ارض الواقع

ولكن هذا الشخص لم يتراجع وراهن على وجود الله وان الله ينصر من ينصره

لذا بدأ الحرب ولم يتوانى ان يختفي او يهرب من العراق ليكمل باقي حياته مرفها

قبض عليه واعدم هذا صحيح ولكن شهادة للتاريخ

مات واقفا كالشجر مواجها الموت بعينه

لافظا الشهادتين بكل ثقة بالله رغم محاولة الكلاب تشتيت تفكيره الا انهم خسروا

لذا سيبقى بطلا في عقول الامة كافة

هذا ما تحتاجه الامة تحديدا ولو سمح للعرب المشاركة بالحرب بأريحية

وضع تحت اريحية مئة خط

لوجدت ارض العراق تفيظ بمن عليها من البشر

لأنها على علم ويقين بأنهم يحاربون تحت لواء رجل يطلب الشهادة بعزة

وعشان ما اطول ارجوا قراءة ما بين السطور

ابو زيد

يا صديقي هدئ من روعك

اولا نحن في تاريخنا المخزي ومن بعد خلفائنا الراشدين وقليل من الصحابة الذين استلمو الاماره
ونحن في تراجع عن كل شيئ
من الأخلاق من الأيمان بالله من الصدق ومن ومن ومن الخ

حتى وصلنا لا نثق بأي شيئ لنا

انا لا أدافع عن جمال أو غيره انا ادافع عن رجال كانوا وذهبوا وقد لوث تاريخهم من قبل اليهود
هذه عادت اليهود وتلك هيه مآربهم التي يستطيعون بها تزوير اي شيئ
حتى التوراة لم تسلم منهم

يا ابني عبد الناصر أو صدام حسين أو الكثير من هؤلاء القاده
نحن لا نعلم عنهم اي شيئ سوى ما نقرأه
وهل أنت متأكد بان كل ما تقرأه صحيح
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا هذا هو قصدي

ولا يهمني اي رمز

بس كل ما بهمني انه ما نغرق في وحل المعاني يا أبو زيد

ومنحتاج اشي ينقذنا من هالمصيبه

الي احنا فيها

وللاسف كل دقيقة بتمر نرجع سنوات وسنوات الى الوراء

هاي هيه مصيبتنا

والي جلسه معاك خاصة عشان أثبتلك انه ليس كل ما نقرأه صحيح

أيوووووووون

سيدي الكريم علوش

انا لا اصدق كل ما اقرأ الا ما جاء بالكتاب والسنة الصحيحة

فلا مجال لتكذيب ذلك

وقد قال صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة

وكلنا رأى ما حدث مع الرئيس العراقي رحمه الله رحمة واسعة

وبالذات لحظة لفظه للشهادة

اقسم بمن ساقف امامه مسائلا يوم القيامة اني تمنيت لو قطع الشهادة واخرسهم واحدا واحدا

الا ان رغبت الله في ختام الرئيس ان تكون حسن خاتمة

كأنه سبحانه قد اصم سمعه والهمه اطلاق الشهادة مطمئنة تامة

وذلك دليل حسن خاتمة بأذن الله

رغم ما كان منه في دنياه الا انه قد اعتدل اعتدالا رهيبا في العشر سنوات الاخيرة

اما عبد الناصر رحمه الله حيث لا تجوز الا الرحمة

فقد كان يعمل لدثر علماء المسلمين

واعتقد كما يعتقد الكثيرين لم تكن وفاته دليل على جهاده ضد الامريكان واليهود كما كان يدعي

والي جلسة خاصة

انا ما بخاف

يسلمووووووووووووووووووووو

علوش تسلم ايدك يعطيك الف عافيه

مانتحرم من جديدك
المميز دمت بخير وسعاده

أشكرك جنون على روعة المرور

دمتي بألف هناء

أبو زيد

وانا ما بخاف

طيب

الف شكر لك على رووووووووووووووووووعة الانتقاء

ربي يعطيك الف عافيه

وما ننحرم من جديدك

حموده

هلا ضمير منور حبي

» جمال عبد النلصر
» رسالة الى فلسطين...طارق الناصر
» كلمات روح / انت ع البال - حمود الناصر
» هل جمال المرأه بمقدار جمال صوتها ...؟
» جمال الطبيعة