انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم

هذة المقالة وردت في صحيفة المصري اليوم أثار تداولها الكثير من التساؤلات والإنتقادات

أرجوا ان تقرأوها وتشاركوني بآرائكم

إذنوا لى أن أزف إلى أربعة.. بل إلى خمسة. أو تسعة إن أمكن.فلتأذنوا لى بمحاكاتكم.ائذنوا لى أن أختارهم كما يطيب لجموح خيالى الاختيار.أختارهم
مختلفى الأشكال والأحجام. أحدهم ذو لون أشقر وآخر ذو سمرة. بقامة طويلة أو
ربما قصيرة. أختارهم متعددى الملل والديانات والأعراق والأوطان. وأعاهدكم
أن يسود الوئام.لن تشتعل حرب أهلية ذكورية، فالموحد امرأة.اخلقوا
لى قانوناً وضعياً أو فسروا آخر سماوياً واصنعوا بنداً جديداً ضمن بنود
الفتاوى والنزوات. تلك التى تجمعون عليها فجأة ودون مقدمات.فكما اقتادونى دون مبررات لمتعة وعرفى وفريندز ومصياف ومسيار وأنواع مشوشة من الزيجات، فلتأذنوا لى أن أقتاد بدورى أربعة.هكذا
رحت أطالب مرة بحقى فى تعدد الأزواج أسوة بحقه فى تعدد الزوجات.
استنكروها، النساء قبل الرجال. والنساء اللواتى تزوج عليهن أزواجهن أكثر
من المعلقات بأحادى الزوجة. والنساء المتزوجات أكثر من العازبات. كتب رجال
الدين الشىء الكبير من المقالات والسؤالات حول عمق تعريفى للزواج وعمق
تدينى وكتب القراء كثير من الرسائل أطرفها من يريد الاصطفاف فى طابور
أزواجى المأمولين.أصل الموضوع كان تعنتى وإصرارى على أحادية
العلاقات. أصله رغبة جامحة باستفزاز الرجل عبر طلب محاكاته بالشعور بذاك
الإحساس الذى ينتابه (وأحسده عليه) وسط أربعة أحضان.. ألم يمتدحه الرجال؟
ألا يتمنونه بالسر وبالعلن؟ لطالما طرحت السؤال حول علة الاحتكار الذكورى
لهذا الحق. لكن أحداً لم يتمكن من إقناعى لم: أنا محرومة من تعدد الأزواج؟كرروا على مسامعى ذات أسطوانة الأسئلة وقدموا ذات الحجج التى يعتقدونها حججاً.قالوا
إنك لن تتمكنى كامرأة من الجمع جسدياً بين عدة رجال، قلت لهم الزوجة التى
تخون وبائعة الهوى تفعلان أكثر، بلى أستطيع. قالوا المرأة لا تملك نفساً
تؤهلها لأن تعدد. قلت: المرأة تملك شيئاً كبيراً من العاطفة، حرام أن
يهدر، تملك قلباً، حرام اقتصاره على واحد. إن كان الرجل لا يكتفى جنسياً
بواحدة فالمرأة لا تكتفى عاطفياً برجل.. أما عن النسب فتحليل الحمض النووى
DNA سيحل المسألة. بعد فترة لم يعد تفكيرى منحصراً فى تقليد الرجل أو منعه
من التعدد، صار تفكيراً حقيقياً فى التعددية، التى نخجل نحن النساء من
التصريح عن رأينا الداخلى بها.التعددية التى انتشرت بدايات البشرية
وزمن المجتمع الأموى والمرأة الزعيمة. التعددية التى اختفت مع تنظيم
الأسرة وظهور المجتمع الأبوى وبدايات نظام الاقتصاد والرغبة فى حصر الإرث
وحمايته.. لأجل تلك الأسباب كان اختراع البشرية للزواج. وجاءت الأديان
لتدعم أنه مؤسسة مودة ورحمة وأداة تناسل وحماية من فوضى الغرائز.كل
الفوائد المجتمعية مكفولة به. وكثير من المصالح الدينية مضبوطة به. عدا
شىء واحد. لم يحك عنه المنظمون. وهو دوام التمتع بالجنس.. ودوام الانجذاب
داخل زواج خلق لتنظيم الجنس..جاءت حماية الأمور المادية للمجتمع من
اقتصاد وأخلاق على حساب الشغف الطبيعى بين الأنثى والذكر. ونسى المنظمون
أن الزواج يستحيل عليه تنظيم المشاعر التى ترافق الجنس. لأن لا قانون لها
ولا نظام. الجنس داخل مؤسسة الزواج واجب روتينى.. أحد طقوس الزواج
اليومية. وسيلة إنجاب، إثبات رجولة، كل شىء عدا أنه متعة جسدية ونفسية.يقول الرجال: يصيبنا الملل، تغدو كأختى، لا أميل لها جنسياً مثل بداية زواجنا صار بيتى كالمؤسسة، اختفى الحب.ـ الملل.. أهو قدر طبيعى لمعظم الزيجات؟فتبدأ
ما نسميها (خيانة)، ويبدأ التعدد لا لأن الرجل لا أخلاقيات له لكن لأن
الملل أصابه حتى المرض، والتقاليد وأهل الدين يشرعون له الشفاء.أما
المرأة فتحجم عن الخيانة، لا لأن الملل لم يقربها، بل على العكس فى الغالب
هى لم تشعر بأى لذة منذ الليلة الأولى فى هذا الزواج التقليدى المنظم. لكن
لأن التقاليد وأهل الدين يأمرونها بأن تلزم بيتها و(تخرس). هل كل
المتزوجات فى مجتمعاتنا الشرقية مكتفيات جنسياً؟ بالطبع لا. تخجل
المرأة من التصريح بأنها لا تنتشى (أو لم تعد تنتشى)، وأن ملمس زوجها لم
يعد يحرك بها شيئاً.. وتستمر بممارسة أمر تعده واجباً دينياً قد يسهم
بدخولها الجنة خوفاً من أن تبوح برفضها فيلعنها زوجها وتلعنها الملائكة.
سيمون دى بوفوار بقيت على علاقة حب بسارتر حتى مماتها لم يتزوجا ورغم
مغامراتهما المنفردة بقيا على ذات الشعور الجارف بالحب تجاه بعضهما.هل الأحادية فى أصلها الإنسانى خطأ؟ هل الحياة داخل منزل واحد والالتصاق الشديد هو سبب الملل؟ اختفاء عنصر التشويق.هل
صحيح أن الأجساد كلما ابتعدت يرسخ الانجذاب، وكلما اقتربت الأجساد حد
التوحد اليومى ابتعدت الأرواح؟ هل من الغلط انتقالهما للحياة فى منزل
مشترك؟ لماذا يدوم كثير من العلاقات خارج إطار الزواج لسنوات طويلة وحين
يتم الزواج ينتهى كل ما جمعهما؟ حتى يقال (انتهت علاقتهما بالزواج) وكأنها
فنيت.هل هناك خطأ فى الزواج نفسه؟ هل يكون عقد النكاح المكتوب هو
السبب.. تحويل المشاعر لأوراق تصادق عليها المحكمة والشهود لإبرام تحالف
المفترض أن يكون روحياً؟ أهو اختلاط الحب والانجذاب بالالتزام القانونى
والرسميات.. أم أن تدخل الأهل واشتراط موافقة جمع هائل من المجتمع والنظام
ومختلف المعابد قد يفرغ المشاعر من روحها..التعدد فى اعتقاد كثيرين
هو حل لمشكلة الملل والسأم وتلبية لمشاعر الرجل، لكن فى احتكار الرجال
للتعدد دون النساء تمييز وخرق لكل معاهدات سيداو. إذ كيف تلبى مشاعر
المرأة؟إما التعدد لنا أجمعين أو محاولة البدء برسم خارطة جديدة
للزواج.. تحل أزمة الملل وحجة الرجل الأبدية. وحتى ذلك الوقت يبقى سؤالى
مطروحاً: ما الحل إن أصابنى الملل من جسده أو شعرت أنه أخى؟

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم J3j12435

يا بنت .....لا حول ولا قوة الا بالله

اولا وقبل أن أتكلم

شوفو صورتها عشان تعرفو مين الي بتحكي

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم Kwq8-dc44934af3

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم Kwq8-dc44934af3

يعني مش مع احترامي لهلكاتبة السعوديه يعني احنا تعودنا نسمع هيك كلام من عدة نساء متحررات بعيدات عن الحرية التي منحها الله لها ومتخذة حرية من نوع أخر كل ما تصبوا اليه هو المقارنه بالرجل وبما قد منحه الله من رخص... وكيف لا فهو الخالق وهو أعلم بما خلق جل شانه
ولكن نرى هذه الموجه البعيده كل البعد عن الايمان والقناعه والصبر والأمثلة كثيرة من القرآن والحديث .. فكيف هذه المتعلمة المثقفه بعيده الذكاء قليله الحيله بأن تتفوه بمثل هذا الكلام وليس مبرر أن تقول خيال أدبي ان جاز القول فلا خيال بما شرع الله

لينا أشكرك على طرحك الخطير جدا

وقد ظهرت في مجتمعاتنا العربيه أكثر من صنف شبيه بهذه السعوديه هداها الله فهي أفة خطيره جدا ان بقيت تعمل بالصحافة ويجب أن يكون لها أهل يزوجونها برجل لا قلب ولا رحمه لكي تفهم جيدا بأنها كتبت بما لا يرضي الله

دمتي بود سيدتي

وابنتظار أبو زيد

تعال شوف يا عمي تعال

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم 30_12_1213568613711

زائر

عجبتني انهم يفحصوا dna

وبعدين اللي بدها تخون زوجها بتخون ولو انها متزوجه 10 مو 4

لانه الخيانه مرض

خلاصه هالحكي

احنا بمصيبه وحده مش خالصين تا اجيب اربع مصايب؟؟
انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم Scared

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم Scared

طبعا الفراشة زي بحكلها على جرب

المهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اختي لينا سامحني لأني لم استطع اكمال الموضوع للنهاية

لأني احسست بأهانة لدين الله بل لله والعياذ بالله مباشرة

وكأن الكاتبة تقول لله انك لا تنصف المرأة ولا تعلم ما هي بحاجة اليه

والعياذ بالله \ تعالى الله عما يقولون

مثل تلك الطريقة بالكتابة والاستخفاف بشرع الله

هو فيه نطق بالكفر الصريح

والمرأة التي تدعوا لمثل تلك الامور هي امرأة تدعو للانحلال الخلقي بالمجتمع الاسلامي

بمعنى ان ارى زوجتي وهي تمشي مع رجل اخر وحين يسألني الناس اقول زوجها ايضا

لا ايضا اذهب لزيارتها عند زوجها الاخر ...؟؟

بالله عليك كيف راح يكون الموقف

والله لا يقبله عقل ولا دين

حين شرع الله سبحانه وتعالى الزواج للرجل والتعداد كان لأسباب كثر

اولها طبيعة المرأة التي تحيض لمدة اسبوع احيانا كل شهر

هناك من البشر من لا يستطيع الانتظار وبذلك هو معرض للفتنة لا اقول للخيانة

ولكن هناك مدخل للشيطان يزور قلبه من خلال تلك النقطة

وقد يكون سبب تافه بنظر الكثير وغير مقبول الا انه حقيقة

ثانيها الحروب والكواثر وما تحمله من حرمان اسر من عائلها

على سبيل المثال امرأة توفى زوجها وهي بالعشرين من عمرها

بالله عليك هل سيتزوجها من لم يسبق له الزواج من قبل ؟؟؟

وان كان عندها طفل او اثنين فالمصيبة اعظم

واسباب اكثر من ذلك لا تطرح هنا

الله سبحانه وتعالى اعلم بعباده من عباده بأنفسهم

ويعلم كل انسان ما بحاجته والا لما اباح للمسافر الصائم ان يفطر او للمريض كذلك

ولما قال الحج فقط لمن استطاع اليه سبيلا

اقسم بالله اني لا اعلم ما اقول لأني في غاية التوتر

لذا اعذريني اخيتي على الاطالة

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم ImageProxy.mvc?bicild=&canary=TsC2A1VjayoCDOhZLt0DG84AiCym2QN6jiGVq%2faGtSU%3d0&url=http%3a%2f%2fimg.tgareed.com%2fimgcache%2f238781

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم Sigpic454194_11

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم Logorhi

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم 14745081160792563271

هااي بتحكي من عقلهاا
يعني في 1000000 تعلييق
اولا هي هون
اختارهم متعددى الملل والديانات والأعراق والأوطان.
يعني بتبيح زوااج المسلمه من كاافر

وثاانيا الرجل لما يتزوج 4 يعني كل علاقتو فيهم علاقه جنسيه بس ؟؟؟
<<< هااي اكيد بتتهبل

عدااا انو المراه لرجل وااحد مش ملحقه طبيخ وشغل كييف لما بدها تشتغل لاربعه 993

هااي افكاار علماانيه
وانا متأكده انها ما كتبت هيك غير عشاان تلفت نظر
مشكووره لينا
<<< طولت وانا بكتب

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم 89538

لاتعليق

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم 691384

يسلمووووووو لينا على النقل
لاهنتي
انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم 532204

............

ربي ساّمِحني عِندَمَاّ أَحزَن عَلّى شَيء أَرَدَتَـُه
وَ لَم تَكتُبُه لِي....

يجب من الدوله المنتميه اليها هذه الكاتبه التي تدعو
الى الفجور ان تحاكمها وتنزل عليها اشد العقوبات لتكون عبرة لغيرها من
المستخفين بالدين الحق

شكرا لينا

انا وأزواجي الأربعة... مقالة للإعلامية السعودية نادين البدير في جريدة المصري اليوم 648438647

» بمناسية اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية
» باسم فتحي.. اتشرف بتمثيل الوحدات في السعودية و جاهز للقاء اليوم امام الهلال
» فيديو مسرب قد يهز السعودية - الأمير تركي ال سعود: الداخلية السعودية مافيا تجارية
» مع جريدة
» ورقة جريدة قديمهـ ..!!!