نصايح للمسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ((الواجب في السلام نفسه او احسن منه ::مثل السلام عليكم >>>السلام عليكم ورحمه اذا قرءت كاملةالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته لك 30 حسنة )) ما يجوز بالمسلم ان يستهزء بالدين زي بعض الخلق فقد يكون سبب لطرد من الاسلام مثل الامري بالمعروف والناهين عن المنكر فمن استهزء بهم توعد لهم بعذاب اليم والله اعلم

يجب على المسلم الابتعاد عن الزنا الفحشاء التي حرمها الله -عز وجل علاه- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (( قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن ))


يجب على المسلم ترك الاغاني التي بالمسلسلات فأذا سمعتها ابتعد عنها او اخفض الصوت كله فأن لم تقدر على خفضها وجلسة تستمع لها فتأخذ ذنب لأنك رضيت على ذالك والجوال من نغمات عند استقبال المكالمات او الرسائل فيجب على المسلم تغير النغمات الى اشياء مباحة و بالكمبيوترات عند تشغيل الجهاز لما تطلع مرحباً يطلع اغاني فالازم توطي الصوت وذلك عن طريق العلامات التي بقرب الساعة حتى تطلع لك سماعة اضعط عليها وسو كتم صوت

ولا تضع رجلك على القرأن او تهنه بأي طريقة ولا ترفع رأسك عند الصلاة

يجب على المسلم عند الوضوء

وهي غسل الوجه، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح جميع الرأس ومنه الأذنان، وغسل الرجلين إلى الكعبين، والترتيب، والموالاة، ودليل غسل الأعضاء قول الله -تعالى- http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ http://ibn-jebreen.com/images/b1.gifوالغسل بالماء هو الاغتراف منه، ثم صبه على العضو، ودلك العضو باليد، فلا بد فيه من إمرار اليد على المغسول بعد صب الماء عليه.
وأما الترتيب فمعناه أن يبدأ بغسل الوجه، ثم بغسل اليدين، ثم يمسح الرأس، ثم يختم بغسل الرجلين.
واستدل عليه بقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif ابدأ بما بدأ الله به http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif http://ibn-jebreen.com/images/margintip.gif فبدأ بالصفا لأن الله بدأ به قبل المروة، فكذلك نبدأ بالوجه لأن الله بدأ به، ثم باليدين لذكرهما بعد الوجه، ثم بمسح الرأس لذكره قبل الرجلين، ثم يختم بالرجلين.
وأما الموالاة فمعناها: متابعة غسل الأعضاء، وعدم تفريقها، وحدُّ ذلك أن لا يترك غسل العضو حتى ينشف الذي قبله، وذلك في زمن معتدل، فلو لم يغسل اليدين حتى يبس الوجه أعاد غسل الوجه ثم واصل ما بعده، واستدل على الموالاة بحديث صاحب اللمعة، وهو ما رواه الإمام أحمد http://ibn-jebreen.com/images/margintip.gif عن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يعيد الوضوء http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif ورواه أبو داود http://ibn-jebreen.com/images/margintip.gif بنحوه، وفيه فأمره النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يعيد الوضوء والصلاة؛ وذلك لأن أعضاءه قد يبست وفي قدمه تلك البقعة، فكان لا بد من تجديد الوضوء لتحصل الموالاة، فلو غسل وجهه ويديه، ثم نفد الماء أو توقف صبه ولم يحصل عليه إلا بعد أن جفت الأعضاء المغسولة لزمه إعادة غسلها.
وأما الواجبات فلم يذكروا إلا التسمية وهي قول (بسم الله) عند ابتداء الوضوء، وقد دل على وجوبها الحديث المشهور عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لا يذكر اسم الله عليه http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif رواه أحمد http://ibn-jebreen.com/images/margintip.gif وأبو داود http://ibn-jebreen.com/images/margintip.gif وابن ماجه http://ibn-jebreen.com/images/margintip.gif ولأحمد وابن ماجه من حديث سعيد بن زيد http://ibn-jebreen.com/images/margintip.gif وأبي سعيد http://ibn-jebreen.com/images/margintip.gif مثله، قال أبو البركات في المنتقى http://ibn-jebreen.com/images/margintip.gif والجميع في أسانيدها مقال قريب، وذكر أن البخاري قال: أحسن ما في الباب حديث سعيد بن زيد وأن ابن راهويه قال: أصح حديث في التسمية حديث أبي سعيد وروى ابن ماجه http://ibn-jebreen.com/images/margintip.gif عن سهل بن سعد مثله، وفي أسانيدها ضعف، ولكن ينجبر بالشواهد، فعلى هذا تجب التسمية بقول (بسم الله) عند ابتداء غسل الوجه، أو عند غسل الكفين، وتسقط عن الجاهل والناسي.
والمختار أنه إذا توضأ داخل المرحاض سمى بقلبه، أو يكتفي بالتسمية عند دخول الخلاء بقوله: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث، ومن الرجس النجس الشيطان الرجيم http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif والأفضل أنه بعد الاستنجاء في الكنيف يخرج ويتوضأ في الغسالة، أو من إناء ونحوه حتى يتمكن من التسمية، للنهي عن ذكر اسم الله داخل الخلاء.