النقاب

زائر

[size=21]لحمد
لله وبعد: بالرغم من وضوح أمر النقاب والبرقع وحكم لبسه بأشكاله المختلفة
التي تفننت في صناعتها أيد فاجرة ماكرة، أو متاجرة جاهلة ما أرادت بنسائنا
الخير ولا لهن الستر، كما تفننت في لبسها نساءٌ لا يخفى عليهن ما في
لباسها من فتنة للرجال، وتعرض للإيذاء وفتح باب شر على المجتمع، إلا أن
ذلك كله لم يمنع كثير من النساء من متابعة هذه الموضة أو الإصرار عليها
لأن من لبسن النقاب والبرقع لم يسألن أصلاً عن حكم لبسه بتلك الأشكال ولم
يفكرن جيداً في فساده وأضراره على لابسته وعلى الرجال أيضاً، بل اعتبرن
وجوده في الأسواق ولبس الجاهلات له فرصة لا تعوّض للتخلص من الحجاب الكامل
( غطاء الوجه ). [/size]

[size=16]وكان
الواجب على المسلمة أن تسأل عن حكم ما يستجد من أمور لم تكن معروفة في
مجتمعها سواءُ ما يتعلق بالعقائد أو المعاملات أو العبادات ومنها ( الحجاب
والنقاب والبرقع ) وأن تستدل ( تطلب الدليل ) على لباسها هذا قبل أن تقتنع
بأنه حق للمرأة، وقبل أن تعتبر تواجده وانتشاره مبرراً كافياً ودليلاً
شرعياً على جواز لبسه بتلك الأشكال المختلفة. [/size]

[size=16]يقول فضيلة
الشيخ / محمد بن عثيمين عضو هيئة كبار العلماء في كتابة ( الحجاب ): ( قال
العلماء، وينبغي أن يستدل قبل أن يعتقد ليكون اعتقاده تابعاً للدليل لا
متبوعاً، لأنه من اعتقد قبل أن يستدل قد يحمله اعتقاده على رد النصوص
المخالفة لاعتقاده أو تحريفها إذا لم يمكنة ردّها ) إلخ. [/size]

[size=16]لذا أصبح
ذلك النقاب ينتشر بين الصالحات العاقلات فضلاً عن الغافلات السفيهات، وبين
نساء العقلاء المحافظين على نسائهم فضلاً عن نساء الجهال المفرّطين في
ولايتهم، وبين بعض من يُسمين ( بنات الحمايل ) فضلاً عَمّن دونهن. وللعلم
فلم يعد الناس عموماً ولا النساء خصوصاً يحسبون حساباً لكون أحدهم من آل
فلان أو هذه بنت فلان، فالنساء إما مسلمة محتشمة معتزة بحجابها، أو أخرى
ساذجة مقلّدة مستجيبة لكل موضة جديدة!! [/size]

[size=16]فهذه أم
فلان تقبع خلف السائق بنقابها ! ! تلتفت يمينة ويسرة عند الإشارات وغيرها
وكأنها تقول: انظروا إلى عينيّ ! عبر نقابي الجميل، لقد ولّى زمن الإنقياد
لأوامر الشرع والوقوف عند حدود الله، وسؤال أهل العلم ( العلماء ) عن شروط
الحجاب وحكم النقاب العصري فضلاً عن الإلتزام بفتاواهم فنحن في زمن الموضة
التي خفّفت عنا كثيراً من الأوامر الربانية والتكاليف الشرعية !؟ [/size]

[size=16]وكأني بذلك
السائق ( الذي يخلو مما في الرجال من غرائز !؟ ) المؤتمن على هؤلاء النسوة
اللاتي انشغل أزواجهن أو إخوانهن في مشاريعهم ومؤسساتها وتجاراتهم عن
الذهاب بهن للسوق أو المستوصف أو الجامعة أو المدرسة - كأني بذلك السائق -
يقول وهو ينظر لتلك العينين: أما لنا حَقٌ في التمتع بعيون محارم الكفيل
!؟ فأقول: بلى.. لقد هيأ لك هو ذلك ! بسماحه لها بالركوب معك بتلك الهيئة،
وسهّلت هي مهمتك بالنظر إليك !! لحاجة ولغير حاجة ومخاطبتك وعيناها في
عينيك، فالشعور متبادل غالباً ! فمن ينكر ذلك وهل من شهم يغار. [/size]

[size=16]ذهب الرجال المُقتدى بفعالهم *** والمنكرون لكل أمر منكر[/size]

[size=16]وبقيتُ في خلف يُزكّي بعضُهم *** بعضاً ليدفع معورّ عن معورِ[/size]

[size=16]فطنّ لكل مصيبة في ماله *** وإذا أصيب بعرضه لا يشعر[/size]

[size=16]وهذه بنت
فلان ( المعروف بغيرته ) بجواره أو خلفه وقد أظهرت عينيها من خلال نقابها
الفاتن لتنهشها العيون الجائعة التي لم تكن تحلم - قبل زمن النقاب العصري
- برؤية عين واحدة من عيون العفيفات فضلاً عن عينين مكحّلتين ! ولم تكُن
تُصدّق أنها ستظفر بتخفيف ما فوق العينين من خمار فضلاً عن إبعاده تماماً
إلى غير رجعه !! ( إلا أن يشاء الله ). [/size]

[size=16]وهذه زوجة
فلان ( المعروف بحيائه ومحافظة أهله على الستر ) تجلس بجواره في السيارة
أو تمشي معه في السوق بنقابها الواسع وعيون المارة ( شباباً وشيباً )
تحدّق بها وهو ينظر ويرى العيون متّجهةً صوب زوجتة فلا يحرّك ساكناً ولا
يمنع ناظراً! وهنا أشك في رضاه بذلك؛ لأن الغيرة مما فُطر عليها الرجل..
ويبقى الاحتمال الثاني وهو مجاملته لها أو عجزه عن منعها، أو جهله بمعنى
القوامة وانفلات زمامها من يده ولو أراد عدم إيذائها بنظرات الذئاب
البشرية والكلاب الإنسية لألزمها بقول الله تعالى: يَأَيّهَا النّبِىُ قُل
لأزواجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤمِنينَ يُدنِينَ عَلَيهِنَ مِن
جَلابِيبِهِنَ ذَلِكَ أدنَى أن يُعرَفنَ فَلايُؤذَينَ وَكَانَ اللّه
غَفُوراً رَحِيماً [الأحزاب:59]. [/size]

[size=16]وحق هؤلاء
الأزواج علينا أن ندعو لهم فنقول: اللهم زد إيمانهم وحرّك دماء الغيرة في
قلوبهم وأعنهم على ستر نسائهم وأصلح نساءنا ونساءهم وحبّب إليهن الستر
والحشمة. [/size]

[size=16]فيا أيها
الرجال: هاهي الفتاوى بين أيديكم ومن آخرها فتوى فضيلة الشيخ/ صالح بن
فوزان الفوزان المرفق معها (8) نماذج للنقاب والبرقع، تلك الفتوى التي
تبين لكم ولنسائكم عدم جواز لبس تلك الأشكال من النقاب والبرقع، وتوجب
عليكم منع نسائكم من لبسها، وتحرم بيعها والمتاجرة بها.. فماذا أنتم
قائلون.. وماذا أنتم فاعلون.. حفظكم الله وزادكم علماً وهدىً وتوفيقاً.. [/size]

[size=16][/size]

[size=16]فقد عُرضت
بعض الأشكال لأنواع النقاب والبراقع على فضيلة الشيخ/ صالح بن فوزان
الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء وسُئل عنها
فكانت الإجابة التالية: [/size]

[size=16]فقد سبق أن
أجبت غير مرة بتحريم لبس المرأة للنقاب المتعارف عليه اليوم بين النساء
بجميع أشكاله، لأنه تحول من الحجاب الشرعي إلى حجاب شكلي، فهو تدرج
للسفور، وربما يكون مغرياً بالنظر للمرأة والافتتان بها، وإذا كان كذلك
فلا يجوز إقرار النساء على لبسة ولا يجوز بيعة وتداولة. [/size]

[size=16]وقد أُعلن
في بعض الصحف أن وزارة التجارة منعت من صناعته وبيعه في الأسواق بناء على
فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء. وهذا إجراء سليم نسأل الله أن يُحقُقه
ويتمُه ليستريح المسلمون من هذه الفتنة وأضرارها. [/size]

[size=16]وفق الله
ولاة أمورنا لما فيه خير الأمة وصالحها وفلاحها، والحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه... والسلام عليكم ورحمة الله
وبركاته. [/size]

[size=16]أخوكم/ صالح بن فوزان الفوزان.[/size]

[size=16]ولأهمية الأمر فقد أرفقت هذه النماذج من أنواع النقاب والبراقع التي انتشرت في الأسواق والتي تلبسها النساء [/size]

و هذه مقارنة بسيطة عن الحجاب الشرعي و الحجاب" العصري" و اليكم الروابط : بالصور لانواع النقاب :

الحجاب الشرعي ( بالصور)

زائر

يعطيك الف عافيه عالموضوع المهم ويجزيك الخير عالطرح

بس عندي تعليق على شغله صغيره

بالنسبه لهاي النقطه[/color]

اقتباس :: السائق ( الذي يخلو مما في الرجال من غرائز !؟ ) المؤتمن على هؤلاء النسوة
اللاتي انشغل أزواجهن أو إخوانهن في مشاريعهم ومؤسساتها وتجاراتهم عن
الذهاب بهن للسوق أو المستوصف أو الجامعة أو المدرسة - كأني بذلك السائق -
يقول وهو ينظر لتلك العينين: أما لنا حَقٌ في التمتع بعيون محارم الكفيل
!؟ فأقول: بلى.. لقد هيأ لك هو ذلك ! بسماحه لها بالركوب معك بتلك الهيئة،
وسهّلت هي مهمتك بالنظر إليك !! لحاجة ولغير حاجة ومخاطبتك وعيناها في
عينيك، فالشعور متبادل غالباً ! فمن ينكر ذلك وهل من شهم يغار

يعني منع المراه من قياده السياره براي انه ضررها اكتر من الفائده

يعني مين الافضل تطلع مع سائق غريب عنها والا هي تسوق لوحدها وانا براي انها نوع من انواع الخلوه الغير شرعيه
انه الوحده تركب مع سائق غريب وما يكون معها محرم

وشكرا لك مره اخرى

موضوع: رد: النقاب الأحد أغسطس 16, 2009 7:59 pm

اخي الكريم علوش

النقاب والحجاب للاسف ما زال الجميع يشكك بفرضه من الله سبحانه وتعالى علينا

ومن رأيي ان نحاور اولا بموضوع ان هو فرض ام واجب

فان اقتنعنا انه فرض مثله مثل الصلاة والصوم وما شابه سهل علينا الامور الاخرى

وموضوع الحجاب على الموضة انظر من تصميم من هو لنعرف ما هي الغاية ولاحظ اخي الكريم كلما تقدم بنا الزمن بدأت زينة المرأة المتحجبة تبدوا مثيرة اكثر من المتبرجة

وكل الشكر والتقدير لطرحك علا وعسى من جميع الاخوات الاستفادة من ذلك

النقاب ImageProxy.mvc?bicild=&canary=TsC2A1VjayoCDOhZLt0DG84AiCym2QN6jiGVq%2faGtSU%3d0&url=http%3a%2f%2fimg.tgareed.com%2fimgcache%2f238781

موضوع: رد: النقاب الثلاثاء أغسطس 18, 2009 11:31 am

موضوع رائع يسلمو ايديك يا خال
يعطيك الف عافيه

حموده

زائر

حفظ الله نساءنا بحفظه،وأحاطهن برعايته،
وسترهن في الدنيا والآخرة، وهداهن للتمسك بكتاب الله وسنة رسوله
جزاكـ الله خيرعلوووش
على طرحك المهم,,
تحياتي لك

[/size]

» النقاب في زمن الفتن - محمد حسان
» النقاب في المذاهب الفقهية الأربعة ومشروعيته
» "فولكس" تكشف النقاب عن جولف "كابريوليه"
» آثار الحكيم: اطالب بمنع النقاب في مصر لضرورة أمنية!!
» تقرير يكشف النقاب عن رواتب لاعبي ريال مدريد